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[책소개] 『내일을 여는 역사』 2020년 봄 통권78호

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[책소개] 『내일을 여는 역사』 2020년 봄 통권78호

admin | 월, 2020/04/06- 23:33

저자: 내일을여는역사재단·민족문제연구소ㅣ출판사: 민연ㅣ값 15,000원ㅣ303pageㅣ발행일: 2020.03.01.ㅣISSN 1228-8802ㅣ9771228880200-01

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차례

04 여는 글
신종 감염병을 극복하는 힘은 어디서 나오나 / 김용흠

11 쟁점으로 보는 역사
1910년대 식민통치 어떻게 볼 것인가 / 이형식 

25 지금 우리는?
미국의 이익을 재구성하자 / 정욱식
개성공단, 이제는 열자! / 김진향
후쿠시마 원전사고의 교훈과 과제 / 이정윤

67 인물로 보는 역사
일본인 변호사 후세 다쯔지(布施辰治)와 조선 / 이규수
자유와 평화를 꿈꾼 이소가야 스에지(磯谷季次) / 변은진
일본의 한국사학자 가지무라 히데끼(梶村秀樹)의 ‘따뜻한 역사학’/ 이홍락
[반독재민주화열전] 김병곤, 겨울공화국의 전설 / 김현서
[코민테른인명사전] 이탈리아어판 『코민테른인명사전』에 실린 한국인들 (3) 조동호, 김시현, 여운형, 홍범도 / 임경석

143 사실 체크
‘만주(滿洲)’라는 이름의 유래와 뜻의 전환 / 이명종

155 내일을 여는 책
식민지 조선 역사학의 방향 전환, 백남운의 『조선사회경제사』(1933) / 조형열

167 사료의 재발견
『경국대전』은 어떤 책인가? / 김용흠

197 예인열전
조선산수의 화종(畵宗) 겸재 정선 – 정선, 실경산수화의 동국제일명가 3 작품사(하) / 최열

225 역사와 공간
화성 융릉과 건릉 일대에서 수원의 옛 흔적을 찾다 / 정요근
문화와 서사의 힘 – 「춘향전」의 모태, 조선 전기 남원도호부를 찾아서 / 김창회 

275 북한의 이해
간추린 북한 과학기술정책 70년의 역사 / 강호제
북한 인권 현황과 대응 : 취약계층을 중심으로 / 장은하

<여는 글>

신종 신종 감염병을 극복하는 힘은 어디서 나오나

감염병이 우리의 삶을 위협하고 있다. 병증 자체도 문제지만 빠른 전파력으로 정상적인 사회활동을 가로막고 있어 더욱 심각한 위기를 낳고 있다. 이로 인해 전 세계적으로 자본주의 시스템이 치명타를 입을 것으로 보인다. 그렇지 않아도 저성장의 늪에 빠져서 곡예 하듯 아슬아슬하게 연명해 온 자본주의 체제가 국가간 대륙간 교역이 단절되면서 대공황의 파국을 맞을 수 있다는 경고가 여기저기서 터져 나오고 있다. 세계에서 무역의존도가 가장 높은 우리나라 경제 역시 파국을 면하기 어려울 것이다.

그런데 코로나19에 대응하는 과정에서 우리나라는 다른 어느 나라에서도 볼 수 없었던 양상을 보여주었다. 국가가 신속하게 대응 조치를 마련하여 실천에 옮겼고, 국민들은 여기에 적극 호응하면서 공동체에 대한 신뢰와 헌신을 보여주었는데, 이것은 미국이나 유럽 선진국에서조차도 경이롭게 여기고 주목할 정도이다.

우리들로서는 생존을 위해 각자 할 일을 했을 뿐인데 세계의 주목을 받으니 좀 얼떨떨한 것도 사실이다. 그런데 이것은 국가 또는 공동체에 대해 우리들에게 잠재되어 있던 집단 무의식이 발현된 것으로도 볼 수 있다. 이러한 집단 무의식은 어제 오늘 사이에 형성된 것이 아니라 오랜 역사 속에서 단련되어 나온 것이었다.

우리에게 잠재되어 있는 생존을 향한 집단 무의식은 식민지와 분단, 그리고 전쟁을 거치면서 왜곡되고 부정되기도 하였지만 면면하게 이어져왔다. 『내일을 여는 역사』는 창간 이래 그러한 역사 전통에 주목하고, 그것이 긍정적으로 발현되는 것을 가로막는 대상이 누구인지를 규명하는 작업에 매진해왔는데, 그것은 이번호에서도 마찬가지로 이어졌다.

‘지금 우리는?’에서는 우선 미국에 주목하였다. 문재인 정권이 들어선 뒤 남북간, 북미간 정상회담이 여러 차례 열렸지만 평화협정은 요원하고, 남북 분단으로 인한 냉전은 현재 진행형이다. 그간의 과정을 통해서 남북간 교류와 협력을 미국이 가로막고 있다는 것이 분명해졌다. 정욱식은 이러한 현실을 우리가 능동적으로 타개하기 위해 ‘미국의 이익을 재구성’할 것을 제안한다.

사실 남한과 북한이 경제적으로 교류 협력하게 되면 그 경제적 시너지 효과가 엄청날 것이라는 점에 대해서는 전문가들이 누누이 지적해 온 일이다. 남북교류는 당연히 만주와 시베리아로까지 확장되어 중국과 러시아를 포함한 동북아시아 차원의 경제 협력을 활성화시켜서 침체 일로에 있는 세계 자본주의가 다시 불타오를 수 있는 폭발력을 발휘할 수도 있다.

세계 자본주의가 다시 활성화되어 발전하면 미국도 경제 위기를 벗어날 수 있어 장기적으로 큰 이익이 될 것이다. 워싱턴 정가를 지배하고 있는 네오콘 등 군산복합체 세력이 이러한 새로운 정세 변화에는 눈을 감고 북한에 대한 근거 없는 적대감에 사로잡혀서 남북 교류를 가로막고 나서는 것은 미국 자신의 국익에도 맞지 않는다고 이 글은 설파하고 있다.

이러한 시각의 연장선상에서 김진향은 개성공단을 즉시 열자고 주장한다. 개성공단이야말로 평화경제의 상징인데 역시 미국의 대북 적대정책으로 인해 다시 열리지 못하고 있다. 필자는 개성공단을 재가동하는 것이야말로 한국 경제의 위기를 극복하는 돌파구가 될 것이므로 한국 정부가 나서서 미국과 국제사회를 적극 설득해야 한다고 주장한다. 그 첫 단계로서 정부가 개성공단 재개를 선언하라고 요구하면서, 이것은 사실상 미국이 주도하고 있는 대북 제재를 위반한 것도 아니라고 강조한다.

또한 후쿠시마 원전 사고의 후유증도 심각해 보인다. 사고 발생 이후 8년이 지났지만 일본 정부는 그 후유증을 투명하고 분명하게 수습하는 모습을 보여주지 못하고 있다. 결국 아베 정권은 방사능 오염수를 바다에 방류하겠다고 하는데, 그 이유는 비용 때문이다. 만약 방사능 오염수가 방류된다면 한국과 중국은 물론 태평양 연안 국가의 안전도 보장할 수 없게 된다. 이정윤은 오염수 저장 비용이 한국과 중국의 협력을 통해서 해외 원조로 부담할 수 있는 수준이라고 주장한다. 또한 동북 아시아 지역에 원전이 밀집되어 있어서 안전을 위협하고 있는 현실을 극복하기 위해 동북 아시아 3국에 미국 등 태평양 연안국가가 추가된 ‘동북아시아 원자력 안전 감시기구’의 설립이 필요하다고 주장한다.

오늘날에는 세계 각국이 긴밀하게 상호 연관되어 있어서 우리만 열심히 한다고 모든 일이 해결될 수 없는 것이 현실이다. 어쩌면 제국주의 침략에 직면했던 19세기 말보다 훨씬 어렵고 복잡한 상황에 직면해 있는지도 모른다. 이럴 때일수록 공동체를 신뢰하고 그것에 헌신하는 자세로 국가의 보다 창의적이고 능동적인 대응을 앞장서서 유도해내야 할 것인데, 국제 원자력 안전 감시기구의 창설은 그러한 창의적이고 능동적인 대응 가운데 하나가 될 것이다.

북한에 대한 관심 역시 이번호에서도 이어진다. 강호제는 북한의 과학기술정책 70년의 역사를 정리하였고, 장은하는 취약계층을 중심으로 북한의 인권 현황을 점검하였다. 분단으로 인한 정보 부족으로 북한에 대한 냉전적 편견을 고집하는 것은 우리의 생존 방향과 일치되지 않으므로 북한의 현실을 사실에 입각하여 구체적으로 인식하는 것이 긴요하다는 현실 인식의 산물이다.

‘인물로 보는 역사’는 우리 잡지의 간판 코너라고 할 수 있다. 이번 호에서는 특히 일본인 가운데 우리에게 헌신했던 인물들을 발굴하여 소개한다. 일본인이면서도 한국의 독립운동에 기여한 공로로 한국 정부로부터 건국훈장을 받은 후세 다츠지[布施辰治], 일본 국가와 민족이 한반도 분단에 결정적 책임이 있다고 주장한 한일 노동 연대의 선구자 이소가야 스에지[磯谷季次], 그리고 평생을 한국인의 입장에서 한국 역사 연구에 헌신한 가지무라 히데키[梶村秀樹] 등이 그들이다. 악화 일로를 걷고 있는 한일 관계 속에서도 우리는 이러한 일본인들이 있었다는 것을 기억하는 것이 보다 미래지향적인 한일 관계를 만들어 가는데 도움이 될 것이라고 생각한다.

그리고 이탈리어판 『코민테른인명사전』에 실린 한국인에 대한 소개도 계속되어, 이번호에서는 조동호, 김시현, 여운형, 홍범도 등을 다룬다. 공동체를 위해 모든 것을 바쳐 헌신한 이들에 대해 공산주의자라는 굴레를 씌워서 매도하는 냉전적 사고를 극복하는 좋은 기회가 되리라 믿는다. ‘반독재민주화열전’에서는 1970년대 이후 유신체제와 그에 이은 군사독재정권에 항거하다가 30대의 젊은 나이에 우리 곁을 떠나버린 김병곤의 불꽃같은 삶을 만날 수 있다.

역사 인식과 관련해서는 이형식이 1910년대 일본 제국주의 통치 방식에 대한 새로운 이해를 모색하였고, 이명종은 우리가 흔히 만주(滿洲)라고 부르는 지명의 유래와 의미를 천착하였다. 우리가 가진 통설적 이해의 허점을 교정해보려는 시도이다.

‘내일을 여는 책’으로서 조형렬은 백남운의 일련의 저술을 소개하였다. 필자는 백남운이 일제시대에 보편사의 의미를 강조하며 민족주의 역사학을 비판하였지만 ‘민족’에 대한 애정을 저버리지 않고 우리 역사를 과학적으로 이해하는 길을 모색한 내재적 발전론의 선구자로 이해하였다.

‘사료의 재발견’에서 김용흠은 우리가 잘 알고 있다고 생각하는 『경국대전』을 비롯한 조선시기 법전 편찬의 역사를 정리하였다. 이를 통해서 우리 역사가 국가의 연속적 발전이라는 특징이 있다는 것을 강조하고, 법전 편찬이 지배층의 계급적 착취를 위한 도구에 그친 것이 아니라 직접 생산자인 민의 성장을 반영한 측면도 존재한다는 것을 드러내려 하였다.

‘예인열전’에서 최열은 이번호로 겸재 정선에 대한 소개를 마친다. 필자는 정선이 조선 회화사에 혁명을 일으켜서 동방 산수의 화종(華宗)이 되었으며, 정선양식을 스스로 끝낸 화가라고 주장한다. 지금까지의 연구를 바탕으로 정선의 생애에 맞추어 제시한 그림에 대한 해설을 통해서 우리 산천의 아름다움과 함께 조선화의 향기를 만끽할 수 있다.

우리나라를 직접 답사하여 소개하는 ‘역사와 공간’에서는 이번에 수원과 남원 주변을 다녀왔다. 정요근이 수원 주변을 답사한 이유는 그 지역이 택지개발지구로 지정되어 공사를 앞두고 발굴 조사가 이루어졌기 때문이다. 화성의 융릉과 건릉의 옛터를 더듬어보고 독산성과 세람교 등 수원 옛 읍치 주변도 살폈다. 현대의 택지 개발이 불가피하더라도 유적지의 복원과 보존도 고려할 줄 아는 것이 김구 선생이 말한 문화민족이 되는 길일 것이다.

김창회는 원래 대구를 답사하려 했는데, 신종 감염병 때문에 포기하고 남원으로 갔다. 먼저 오수에 들러서 의견(義犬) 설화의 흔적을 찾아보고 남원읍성과 그 주변 및 광한루를 돌아보았으며 율림과 용담의 흔적도 추적해 보았다. 또한 남원역의 불합리한 위치와 부서진 황산대첩비를 통해서 일제 식민지 통치의 악랄함을 확인하기도 하였다.

이번호도 원래 기획한 내용을 다 채우지 못했지만, 공동체에 대한 믿음과 헌신을 다져보려는 애초의 의도에 비추어 나름 체면치레는 한 것 같다고 스스로를 위로해 본다. 그렇지만 편집위원으로 활동한 것이 10년이 넘어가니 다들 좀 지쳐있는 것 같기도 하다. 그래서 이제 새로운 시대를 맞이하여 새로운 편집위원들로 거듭나려 한다. 그동안 수고해주신 편집위원 선생님들께 감사의 말씀을 드리며, 새로운 편집위원들이 보다 알차고 재미있는 『내일을 여는 역사』를 만들어 주시리라고 기대해 본다. 

편집위원장 김용흠

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[가신이의 발자취] 역사학자 이이화 선생 1주기를 맞아

고 이이화 선생. <한겨레> 자료사진

오는 18일 이이화 선생 1주기를 맞아 조세열 민족문제연구소 상임이사가 추모글을 보내왔다.

경황 중에 선생을 떠나보낸 지 어느덧 1년의 시간이 흘렀다. 코로나 19 감염증이 번지고 있던 어수선한 형편에 제대로 추모의 뜻을 모을 겨를도 없이 놓아드려야만 했다. 고인을 따르던 역사학계와 시민사회의 많은 후진이 안타깝게 여겼지만, 격식을 싫어했던 생전의 선생을 떠올리면 간소하면서도 진정이 담긴 장례가 오히려 어울리기도 했다.

돌이켜보면 선생은 시대의 반항아이자 학계의 이단아였다. 한국사 전 분야에 두루 해박했으나 그가 집중했던 관심사는 동학농민혁명, 일제의 전쟁범죄와 친일문제, 한국전쟁 전후 민간인 학살 등 민중의 역사, 약자의 역사였다. 남들이 쉬이 발 담그지 않는 분야를 기꺼이 전문으로 삼았다. 그의 풍모는 그냥 학자라기보다는 세상을 바꾸고자 한 투사에 가까웠다. ‘역사학계의 녹두장군’이란 헌사에 결코 모자람이 없는 삶이었다.

다방면에 걸쳐 방대한 성과를 남긴 만큼 선생의 업적을 일일이 열거하기란 쉬운 일이 아니다. 우선 100여 권에 달하는 방대한 저서는 그의 깊고도 넓은 학문세계를 짐작하기에 부족함이 없다. 특히 전 22권에 달하는 한국통사 <이이화의 한국사 이야기>는 학술서적으로서는 전무후무한 베스트셀러 스테디셀러를 기록함으로써, ‘강단의 역사’에서 ‘대중의 역사’로 역사학의 지평을 획기적으로 전환하는 신기원을 열었다.

전 22권 ‘이이화의 한국사 이야기’
대중의 역사로 역사학 지평 넓혀
동학혁명 농민군 위상 자리매김도
‘만화 한국사’ 내고 아이들 스타로
선생의 길 따라가야 할 책무 남아

동학농민혁명과 농민군의 위상을 제대로 자리매김한 일도 반드시 기억해야 한다. <동학농민전쟁사료총서> 30권을 간행하여 관련 자료를 집대성하는 한편, ‘전국 순회강연’으로 그 역사적 의의를 재정립하는 데 끊임없이 노력하였다. 또한 특별법 제정에 진력하여 ‘동학농민혁명참여자명예회복심의위원회’를 통한 진실규명과 유족의 명예회복에 커다란 진전을 이뤄냈으며 이는 ‘동학농민혁명기념재단’의 설립으로 이어졌다. 종로의 전봉준 장군 동상 건립과 동학농민혁명 국가기념일 제정은 수십 년간에 걸친 선생의 노고에 대한 국가와 사회의 응답이기도 했다.

역사문제연구소 설립, <친일인명사전> 편찬, 식민지역사박물관 건립, 한일 과거사 청산, 한국사교과서 국정화 저지와 촛불혁명 등 당대 역사문화운동의 맨 앞에는 항상 그가 있었다. 엄동설한의 거리에서 사자후를 터뜨리며 역사를 변조하려는 무리를 꾸짖던 선생의 기개를 어찌 잊을 수 있겠는가. 그야말로 학술연구와 현실참여를 온몸으로 일치시킨 시대의 참스승이었다.

살아생전 선생께서 가장 좋아했던 별호는 ‘역사 할아버지’였다. <만화 한국사 이야기>가 나온 뒤 선생은 어린이들 사이에 일약 스타로 떠올랐다. 어디에서든 만나면 “역사 할아버지다!”라고 환호했다. 청소년들이 우리 역사에 이렇게 관심을 갖게 된 것도 그의 쉬운 글쓰기와 신선한 시각이 크게 작용했다. 그래서 많은 이들은 “이이화의 최대 업적은 역사학의 대중화와 사회화”라고 입을 모은다.

선생은 역사학계의 거목이었다. 그러나 많은 후학에게는 인자한 어른이자 다정한 벗이었다. 그는 문벌 학벌 직위 연배 등 이른바 족벌과 서열문화를 배격했다. ‘꼰대’스러움을 철저히 혐오했다. 그래서 항상 젊은이들과 소통하면서 술잔을 나누며 격의 없는 토론을 즐겼다. 그 분과 함께 했던 나날들, 유쾌했던 그 자리가 무척이나 그립다.

선생의 후광이 빛나는 만큼 남긴 자취 또한 선연하다. 그의 부재가 던져주는 상실감도 실감 있게 다가온다. 그러나 선생께서는 이미 우리에게 뚜렷한 ‘역사의 이정표’를 남겨 놓았다. 우리에게는 그 길을 벗어나지 않고 따라가야 할 책무만 남아있을 뿐이다.

<2021-03-16> 한겨레

☞기사원문: “아이들에겐 ‘역사 할아버지’ 후학에겐 ‘인자한 벗’이셨죠”

수, 2021/03/17- 21:39
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광기 가득한 전장의 참상 낱낱이 기록하다

<태평양실기집>을 남긴 고 장윤만씨.
만화사우곡’ 마지막 부분.

◇ 오키나와 전투, 전범 일본군의 ‘자살과 전멸’

오키나와 전투(1945년 4월1일~6월23일)는 태평양 전쟁 말기 전범인 일본군의 ‘자살과 전멸’이 유도된 대표적인 전투다. 미군은 전투보고서에서 “오키나와에서 인간신경이 무너지는 원인은 광적인 적과의 끝없는 근접전 때문”이라고 보고했다. 광적인 근접전이란 “덴노 헤이카 반자이” 라며 달려드는 자살돌격을 의미했다.

당시 일본 군부는 천황을 ‘신’으로 숭배하도록 온 국민을 세뇌시켰다. 일본인들은 ‘천황=신’을 위해 목숨을 바치면, 사후엔 ‘야스쿠니 신사’에 모셔진다고 믿게 됐다. 이렇게 평범한 일본인들은 살인마로 둔갑됐다. 이미 수년전, 일본군은 1937년 난징 대학살에서 ‘100인 참수경쟁’을 벌였고, 이 사실을 신문에까지 냈다. 일본군은 1945년 패망 직전에도 ‘사무라이 정신’을 강조하며, 할복자살·자살돌격의 광란을 이어갔다.

1945년 미군은 전투보고서에서 “일본군 사상자는 6월 상반기 동안 하루 평균 1,000명 이었다. 하반기엔 6월19일 2,000명, 20일 3,000명, 6월21일 4,000명 이상이었다”며 6월19일 이후엔 대부분 자살한 일본군 사상자수를 보고했다.

일본군은 오키나와의 원주민들에게도 ‘미군이 강간하고 잔인하게 죽일 것’이란 거짓말로 겁을 줘, 적어도 9만5000여명의 집단자살을 유도했다. 미군측 추산에 따르면 오키나와 전투에서 전사한 일본군은 77,166명이었다. 미군 14,009명이 전사했고 영국군도 82명이 전사했다.

1945년 4월 게라마 제도에서 미 제77사단에 나포된 자살공격보트. 섬 전체에 잘 흩어져 위장된 은신처에서 350척 이상이 발견됐다. /사진제공=USA-P-Okinawa
1945년 4월 오키나와에 상륙한 미해병대와 동굴 등에서 나온 오키나와의 주민과 어린이. /사진제공=미국국립문서보관소

◇ 오키나와 게라마 제도에서 미군포로가 된 장윤만씨

미군은 오키나와 본섬의 전투를 앞두고 3월 26일 오키나와 24㎞ 서쪽 섬인 게라마 제도의 자마미도, 아카도에 우선 상륙했다. 미군은 이 섬들에 있던 350척의 자살특공보트(신요)를 제거했다. 게라마의 주요진지는 5일 만에 미군이 점령했다. 게라마 도카시키도의 산 속에 숨은 일본군 사령관과 패잔병 등 300명은 미군의 식량지원을 받으며 종전(9월) 까지 3개월간 무혈대치만 했다.

게라마 제도에는 ‘아리랑 비’가 세 군데나 있다. 도카시키도에는 故배봉기 할머니 등 조선인 위안부 7명이 끌려와 있었고, 오키나와 전체에는 60여개 위안소에 600여명의 조선인 위안부가 끌려와 있었던 것으로 추정된다.

일제강제동원피해자지원재단이 조사·발표한 ‘오키나와 강제동원 조선인 희생자 피해실태'(책임연구원 김민영 군산대 교수) 자료에 따르면 일본군은 아카도에서 도망가다 잡힌 조선인 12명을 총살했다. 총살 장면을 목격한 주민의 증언에 따르면, 조선인들은 총살되기 직전에 쌀밥 한 공기씩을 받아들자 정신없이 밥을 퍼먹고는 자신의 키 길이만큼의 구덩이를 팠다. 그리고 구덩이 앞에 서면 일본군이 총을 쏘아 구덩이로 떨어졌다. 아직 죽지 않아 구덩이에 덮은 흙이 움직이면 일본도로 몇 차례나 찔러서 죽였다고 한다.

장윤만씨는 1945년 6월8일 자마미도의 산에서 미군에 체포 됐다. 오키나와 제1포로수용소를 거쳐 1946년 11월20일 그리운 경북 상주의 집으로 귀환 했다.

오키나와 포로수용소에 도착한 조선인 노동자(군속)들. /사진제공=민족문제연구소
양심적인 일본인들이 일본군의 전쟁범죄를 고발하며 2005년 5월 오키나와현 요미탄촌에 건립한 ‘부조’와 ‘한의 비석’. /사진제공=민족문제연구소

◇ 태평양실기집 징용거귀고생기 완성

귀환 후 장씨는 1948년 2월 ‘대동아전쟁 실기집’을 완성했다. 본문의 첫제목을 ‘왜정시대징용거귀고생기(倭政時代徵用去歸苦生記)’로 했다. ‘대동아전쟁실기집’은 일제강제동원피해자지원재단에 의해 세상에 빛을 보면서 ‘태평양전쟁실기집’으로 변경됐다.

이 실기집을 감수한 반병률 교수(한국외국어대 사학과)는 ▲세남매의 아버지인 장윤만님이 거주지인 공성면 사무소에 징발·집결한 이후 오키나와에서 포로가 되기 까지의 전과정을 생생하게 기록한 희귀 자료다 ▲오키나와 현지로 수송되는 과정에 대한 묘사에서 한인·일본인 관리들과 군인들의 말과 행위, 노예선을 방불케 하는 수송선의 이송과정 등을 자세히 기록했다▲자살특공보트의 준비와 계획, 조선인에 대한 감금·만행· 학대·살육 등에 대해 매우 구체적으로 기술하고 있다▲<만화사우곡>은 죽은 동료에게 쓴 글의 형식을 빌어, 고국산천과 동료를 그리워하는 자신의 심정을 문학적으로 형상화한 점에서 특별한 문학적 가치가 있다. 드라마·영화·그림 등 문화 예술의 소재로서 활용가치가 높다고 분석했다.

/글·정리 김신호 기자 [email protected]

<2021-03-17> 인천일보

☞기사원문: “[일제 강제동원 피맺힌 증언] 오키나와, 그 지옥의 조선인 3

※관련기사 

인천일보: [일제 강제동원 피맺힌 증언] 오키나와, 그 지옥의 조선인 1

인천일보: [일제 강제동원 피맺힌 증언] 오키나와, 그 지옥의 조선인 2

금, 2021/03/19- 02:18
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KBS 사회부는 지난 3월 1일 3.1운동 102주년을 맞아 간도참변에 가담한 한국인 경찰관 48명의 명단과, 그들의 적나라한 반민족 행위를 담은 일본 외무성 문서를 최초 발굴해 보도했다.

간도참변은 1920~21년 일제가 봉오동·청산리 전투에 대한 보복으로 간도지역 한국인과 독립운동가를 다수 학살한 사건을 말한다.

간도참변에 가담한 한국인 경찰관의 ‘공적’이 구체적으로 확인된 것은 학계를 포함해서도 이번이 처음이다. 일본 입장에서 이들 48명은 충실한 하수인이지만, 우리에게는 동족 학살에 가담한 반역자다.

48명의 한국인 경찰관들의 역할은 다양했다. 첩보 수집, 길 안내, 통역, 독립운동가 회유 등만이 아니라 직접 민간인 학살에도 가담했다.


[연관기사]

[단독] “동족 학살·독립군 체포”…간도참변 ‘한국인 경찰 48명 공적서’ 발굴

■ 100년 전 민족학살 가담한 한국인 경찰, 어떻게 발굴했나?

KBS는 외부 전문가들과 함께 사료 발굴을 기초로 한 탐사보도를 꾸준히 해왔고, 삼일절이나 광복절 등 시의성이 있을 때마다 단독 보도를 계속해 왔다. 이번 자료 역시 이런 꾸준한 추적 과정에서 발굴된 것이다.

KBS는 코로나19가 확산하기 전 일본 외무성(우리나라 외교부에 해당) 산하 자료실 ‘외교사료관’에서 일제강점기 당시 한국과 관련된 고문서 다수를 복사해왔다.

이후 전문가들과 함께 해당 문서들에 대한 번역과 검토 작업이 꾸준히 이뤄졌고, 지난해 가을, ‘간도참변에 가담한 한국인 경찰’들에 대한 자료를 추려낼 수 있었다. 정확히 백 년 전인 1921년 3월 1일 일제가 이들의 공적을 결재한 문서였다.

KBS는 민족문제연구소를 비롯한 외부 전문가들의 자문을 받아 추가 취재에 돌입했고, 본격적인 분석 작업을 통해 3.1절에 맞춰 보도할 수 있었다.

조선총독부 관보에 수록된 조선인 경찰관 9명. 순사 우경태, 구봉서, 김종섭, 백창돈, 김배인, 장국환, 김영후, 성빈, 서상순은 종군기장(일제가 전쟁에 참여한 군인, 경찰 등에 수여하는 상훈 중 하나)을 받은 것으로 확인된다.

■ KBS 발굴 자료에 보훈처 “독립유공자 발굴에 활용”

보도 이후 남은 과제는 크게 2가지다. ▲문서에 등장하는 독립운동가들의 유공을 인정할 것인가의 여부 ▲친일인명사전에 등재된 고위 경찰관들의 친일 이력을 병기할 것인가다.

먼저 한국인 경찰관들로부터 체포를 당한 독립운동가들의 유공을 심사하는 문제다. 이번에 발굴한 문서에는 간도참변 과정에서 체포된 한국인이 17명 등장하는데 이 가운데 유공을 인정받고 건국훈장을 받은 사람은 4명에 불과하다.

KBS 보도 이후 국가보훈처는 해당 자료를 제공해달라고 KBS에 요청했고 취재진은 이에 협조했다. 보훈처는 “자료를 분석해 그 결과를 데이터베이스에 등록해 독립유공자 발굴과 공적 검증에 활용”하겠다고 밝혔다.

독립유공자 강우범 선생(이명: 강구우)의 추가 독립운동 행적을 추정할 만한 내용이 자료에 등장한 것과 관련해서도, 보훈처는 “인적사항 및 활동내용 등에 대한 면밀한 조사를 진행해 동일인이 확인될 경우 공훈록 내용을 보완할 수 있다”고 덧붙였다.

■ 경찰, 역대 기관장 친일 이력 전수조사…”왜 이리 소극적인지”

또 다른 과제는 친일 이력이 있는 고위 경찰관들의 이력 처리 문제다.

KBS는 전국 지방경찰청과 경찰서 등 274곳의 홈페이지를 전수 조사해 친일인명사전에 이름이 실린 역대 청장과 서장 70여 명(중복 포함)을 확인해 보도한 바 있다. 이들은 모두 친일 이력에 대한 병기 또는 언급 없이 재직 사실만 기재돼 있었다.

KBS의 보도 이후 경찰은 ‘친일인명사전’ 및 ‘친일반민족행위자 명단’과 역대 경찰 기관장 명단 간 대조 작업에 착수했다.

친일 이력을 병기하는 문제와 관련해 경찰은 “정부 부처 전체가 동일 기준에 따라 공통 적용할 사안”이라는 부정적인 입장을 밝혔다. 이와 대조적으로 경기도는 역대 도지사 가운데 친일 이력이 있는 사람의 경우 그 사실을 병기하고 있다.

경찰은 또 1949년 6월 6일 경찰이 친일파 조사를 위한 헌법기구였던 반민특위를 습격한 사건과 관련해서도 “지난해 말 출범한 2기 진실화해를 위한 과거사정리위원회의 조사 결과에 따라 경찰 입장을 정리하겠다”고 밝혔다.

이 같은 경찰의 입장에 대해 역사단체들은 대체로 아쉽다는 반응이다. 방학진 민족문제연구소 기획실장은 “일제강점기 경찰은 무소불위의 권력을 휘두르는 권력기구였고, 그 당시 조선인 친인 경찰은 권력의 최정점에 있었다”며 “해방 후 대한민국 경찰이 친일 경찰을 청산하자는 데 왜 이렇게 소극적인지 모르겠다”고 비판했다.

경찰은 2019년 임시정부 초대 경찰청장인 김구 선생의 동상을 경찰청 청사 안에 세우며 과거사 청산 의지를 다졌다.

이후 독립운동가 출신의 경찰을 발굴하는 등 성과를 내기도 했지만 유독 친일의 역사, 다시 말해 자신들의 ‘그늘’에 대해선 뚜렷한 입장 표명을 미루고 있고 청산 작업의 성과를 보이지 못하고 있다.

송락규 기자 ([email protected])

<2021-03-20> KBS 

☞기사원문: [취재후] 동족학살 가담한 한국인 경찰, 어떻게 발굴했나?

일, 2021/03/21- 05:32
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[앵커]

100년 전 일본군이 한국인들을 무참히 학살한 사건, 이른바 ‘간도참변’ 당시, 일제에 협력해 동족을 학살한 한국인 경찰관 48명, 그리고 이때 체포된 독립운동가들의 기록을 KBS가 최초 발굴해 보도해 드렸는데요.

보훈처가 이 자료를 제공받아 독립유공자 발굴에 활용하겠다는 뜻을 밝혔습니다.

경찰도 역대 기관장들의 친일 이력을 전수 조사하기로 했는데, 친일 이력을 병기하는 문제에 대해선 유보적인 입장을 밝혔습니다.

송락규 기잡니다.

[리포트]

100년 전 일본이 간도 지역 항일 독립운동가와 민간인들을 학살한 간도 참변.

일제는 전국 각지에서 차출돼 학살 현장에 가담했던 한국인 경찰관 48명의 이름과 공적을 기록했습니다.

간도에 파견된 한국인 경찰들은 무봉촌과 의봉촌 등 간도지역 각 부락의 초토에 종사하는가 하면, 장암촌 부근을 소탕하는 동안 한국인을 조사하고 가택 수사에 참여하기도 했습니다.

간도참변 당시 한국인 경찰관에 의해 체포된 독립운동가는 17명.

이 가운데 독립유공자로 인정된 사람은 4명뿐인 것으로 확인됩니다.

KBS 보도 이후 자료를 제공받은 국가보훈처는 자료 분석 결과를 데이터베이스에 등록해 독립유공자 발굴과 공적 검증에 활용하겠다고 밝혔습니다.

[김민철/경희대 후마니타스칼리지 교수 : “한국 독립운동사에서 중요한 자료들이기 때문에 적극적으로 조사를 해서 발굴하는 사업들을 반드시 해야 될 것으로 보입니다.”]

경찰도 조치에 들어갔습니다.

70여 명의 역대 청장, 서장이 친일인명사전에 등재된 인물이라는 KBS의 보도와 관련해 역대 기관장들의 친일 이력을 전수 조사하고 있습니다.

다만 친일 이력을 병기하는 것에 대해선 정부 부처 전체가 동일한 기준으로 적용해야 할 사안이라며 부정적 입장을 밝혔습니다.

해방 뒤 친일파 처벌을 위해 구성된 반민특위를 습격한 것에 대해서도 나중에 공식 입장을 정리하겠다는 말을 되풀이하고 있습니다.

[방학진/민족문제연구소 기획실장 : “일제강점기의 경찰은 무소불위의 권력을 휘두르는 권력기구였거든요. 해방 후에 대한민국 경찰이 조선인 친일 경찰을 청산하자는데 무슨 이유에서 이렇게 소극적인지…”]

경찰은 2019년 임시정부 초대 경찰청장인 김구 선생의 동상을 청사에 세웠지만, 친일 역사에 대한 성찰 노력은 여전히 더디기만 합니다.

KBS 뉴스 송락규입니다.

촬영기자:유성주/영상편집:이재연/그래픽:최창준

송락규 기자 ([email protected])

<2021-02-23> KBS 

☞기사원문: 보훈처 “간도참변 유공자 발굴”…경찰 과거사 반성 또 미루나?

※관련기사

☞KBS: [취재후] 동족학살 가담한 한국인 경찰, 어떻게 발굴했나?

☞KBS: [단독] “동족 학살·독립군 체포”…간도참변 ‘한국인 경찰 48명 공적서’ 발굴

화, 2021/03/23- 09:59
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[가신이의 발자취] ‘마지막 비시급 전범’ 이학래 회장 별세

‘한국인 BC급 전범’ 피해자 고 이학래 동진회 회장의 2013년 11월 모습. 뒷쪽 사진 맨뒷줄 오른쪽에서 둘째가 ‘전범’ 수감 시절의 이 회장이다. 박종식 기자 [email protected]

17살 때 ‘콰이강의 다리’ 포로감시원
일제 패망뒤 연합군 재판 ‘사형선고’
전후 일본 국적 박탈해 보훈도 제외

55년 70여명 동진회 결성 ‘보상’ 요구
65년 ‘한·일협정’ 구실로 ‘창구’ 닫아
91년부터 법정 투쟁 99년 최종 패소
지난해까지 의회 상대로 ‘입법’ 촉구

“슬픈 소식을 전해야겠습니다.” ‘마지막 조선인 비·시(B·C)급 전범’ 이학래 동진회 회장의 죽음을 알리는 부고는 짤막한 문장으로 시작하고 있었다. 자이니치(재일동포)들이 집단 거주하는 오사카 이카이노에서 ‘샛바람 문고’를 운영하는 후지이 고노스케는 28일 페이스북을 통해 이 회장이 이날 오후 숨졌다고 밝혔다. 향년 96.

“이학래상이 지난 26일 자택에서 넘어져 머리를 부딪히고 다리가 부러져 병원으로 이송됐지만, 치료의 보람도 없이 28일 오후 2시10분 숨졌습니다. 학래상은 마지막의 마지막까지 먼저 숨진 동료들을 생각하고 (비시급 전범들을 구제하기 위한) 입법을 위해 노력했습니다. 아베 신조 정권이 힘으로 입법화를 가로막았습니다.”

후지이의 설명대로, 조선인 비시급 전범 이학래의 일생은 부당한 일본 국가권력을 상대로 한 투쟁으로 점철된 삶이었다. 1925년 전라남도 보성에서 3남매의 첫째로 태어난 그는 1942년 봄 면장에게서 갑작스런 호출을 받았다. “‘남방 포로감시원’을 모집하는데, 자네가 가소!” 근무 기간은 2년, 한 달 월급은 50원이라고 했다. 17살 소년은 2년만 고생하면 징용과 머잖아 시행될 징집을 면할 수 있다는 생각에 지원서를 제출했다. 1942년 8월19일 부산에서 동남아시아로 향하는 배에 올랐다. 그로부터 3년 뒤 일제가 패망하면서 연합국 포로를 학대한 죄로 오스트레일리아 군사법정에서 ‘사형선고’를 받게 되는 고통스런 삶이 시작된 순간이었다.

1941년 12월 태평양전쟁을 일으킨 일본은 동남아시아 전선에서 파죽지세의 승리를 거듭했다. 일본 정부는 이 과정에서 발생한 수십만명에 이르는 연합군 포로를 감시하기 위해 조선인 청년들(3012명)을 동원했다. 이학래가 배치된 타이에서 일본군은 충분한 식량·의약품·의복도 지급하지 않은 채 포로들에게 혹독한 노동을 강요했다. 영화 <콰이강의 다리>(1957)로 유명해진 태면철도(타이~미안마를 잇는 철도)를 건설하는 작업이었다.

깎아지른 듯한 절벽에 철로를 내는 난공사가 이어진 탓에 수많은 포로들이 목숨을 잃었다. 이 과정에서 포로감시원 이학래는 일본군 공병대가 요구하는 노역 인원을 맞추려다 오스트레일리아 군의관 어네스트 던롭 중령과 자주 마찰을 빚었다. 전쟁이 끝난 뒤 ‘전범’이란 무시무시한 낙인이 찍히게 된 이유다. 일본이 일으킨 전쟁의 최말단에서 그처럼 ‘도구’로 사용됐던 조선인 포로감시원 129명은 연합군의 전범재판에서 포로학대 혐의로 유죄 판결을 받았다. 이 가운데 14명은 사형판결을 받고 형장의 이슬로 사라졌다.

그는 가까스로 감형된 탓에 죽음을 면했지만, 곧바로 사회의 냉혹한 시선과 마주해야 했다. 조국은 이들을 ‘친일파’라 매도했고, 일본은 ‘전범’이라 멸시했다. 1952년 4월 샌프란시스코 평화조약의 발효로 일본 국적이 박탈되자, 일본 정부는 이들을 원호법·은급법 등의 적용 대상에서 제외시켰다. 이 과정에서 허영(1955년)·양월성(1956년) 등 두 명이 생활고를 이기지 못해 스스로 목숨을 끊기도 했다.

막다른 골목에 몰린 조선인 비시급 전범 70여명은 1955년 4월 자치 모임인 동진회를 결성해 일본 정부를 상대로 원호와 보상을 요구하기 시작했다. 하지만, 1965년 6월 한-일 협정이 체결되자 일본 정부는 한-일 간의 모든 문제는 해결됐다며 대화 창구를 닫아버리고 만다. 이 회장은 “전범일 땐 일본인이고, 보상할 땐 조선인이라 하느냐”며 가슴을 쳤다.

이 회장과 동료들은 법정 투쟁에 나설 수밖에 없었다. 1991년 11월12일 도쿄 지방재판소에 제기한 소송은 무려 5년을 끌었다. 1996년 9월9일 판결에서 재판부는 보상의 필요성은 인정하면서도 “이는 국가의 입법 정책에 속하는 문제”라며 원고들의 소를 기각했다. 이 기조는 고등재판소 판결(1998년 7월13일)과 최고재판소 판결(1999년 12월20일)까지 이어졌다. 좌절이 이어질 때마다 이 회장은 “같은 어려움을 당했던 동무들은 모두 죽었다. 가장 젊은 나만 살아 남았다”며 마음을 굳게 다잡았다.

짧게나마 문제 해결의 빛이 보인 것은 야당이던 일본 민주당이 2008년 5월 피해자 한 사람당 300만엔의 보상금을 지급하는 법안을 만든 뒤였다. 사실 택시업으로 성공한 이 회장에게 돈이 중요한 것은 아니었다. 예상대로 법안은 대다수 의원들의 무관심 탓에 폐기됐고, 여당이 된 민주당은 이들의 고통에 더 이상 귀 기울이지 않았다.

고 이학래 회장이 2013년 11월 서울역사박물관에 전시된 1951년 촬영 아우트램 형무소 구금 전범 사진 앞에서 자신의 얼굴을 가리키고 있다. 박종식 기자 [email protected]

한-일 국교정상화 50돌을 맞은 2015년 4월 일본 국회에서 만난 기자에게 구순의 이 회장은 “올해엔 꼭 이 문제가 해결됐으면 좋겠다”고 울먹이듯 말했다. 2017년에는 <전범이 된 조선청년>(민족문제연구소 펴냄) 회고록를 통해 “일본 정부는 자신의 부조리를 시정하고, 입법을 촉구하는 사법부의 견해를 진지하게 받아들여 입법 조치를 조속히 강구”하라고 요구하기도 했다. 그는 지난해 2월 도쿄도 니시도쿄에서 열린 강연회에 참석해 다시금 입법을 촉구했지만 코로나19 사태 등으로 정기국회에 관련 법안이 제출되지도 못했다.

그렇게 한-일 관계가 최악의 수준으로 악화되며 허무하게 세월은 흘렀고, 그는 끝내 한을 풀지 못한 채 눈을 감았다.

길윤형 기자 [email protected]

<2021-03-29> 한겨레

☞기사원문: ‘전범이 된 조선청년’ 한맺힌 65년 투쟁 빈손으로 떠나다

화, 2021/03/30- 21:54
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