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[후기] 생생청춘 에코페미니즘 학교 첫만남 이야기

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[후기] 생생청춘 에코페미니즘 학교 첫만남 이야기

익명 (미확인) | 화, 2015/10/06- 16:07

에코페미니즘 학교 1강

나는 왜 일해야 할까? 자본주의 사회에서 자립은 가능한 걸까? 소비하지 않고는 살 수 없을까? 나의 몸과 자연은 어떻게 연결되어 있을까? 여성과 생태 사이 머물고 있는 고민을 나누며 서로의 배움이 되어주는 특별한 학교가 드.디.어. 열렸습니다. 이 학교에는 명 강사도, 해법을 내려줄 전문가도 없습니다. 그래서 과연 사람들이 올까? ‘에코페미니즘’으로 화두를 던지면 어던 사람들이 올까? 날씨가 꼬물꼬물해서 괜찮을까 두근반세근반 하고 있었는데… 비 바람을 뚫고 신청해주신 분들이 거의 모두 오셨습니다!!! 망할 자본주의 사회에서 생존과 직면한 고민들을 에코페미니즘과 어떤 접점에서 가져야할지 고민하고 있는 사람들이 이렇게나 많다는데 큰 감격을 느끼며!!

에코페미니즘 학교 1강에코페미니즘 학교 1강

어색한 만남을 손뜨개로 풀었습니다. 당신이 누구인지, 어떤 고민을 하고 있는지 궁금하긴 하지만 서먹서먹한 시간, 털실을 만지작 거리며 서로 뜨개질 하는 법을 알려주며 고민의 실타래도 술술 풀리기를 바랍니다.

# 발화1. <20년 동안 에코페미니즘을 온 몸으로 고민한 언니 이야기>

에코페미니즘 학교 1강

위장취업과 여성학, 꿈꾸는지렁이들의모임과 여성환경연대

예전에 미싱사로 일을 했었다. 93년도 (소위 위장취업으로 불리는 형태로) 공장에서 일을 했었는데, 야근도 많았고, 값싼 임금으로 말 잘 듣는 미혼 여성에게 고되게 일을 시키는 장면들을 보면서 노동현장에서 생기는 문제들을 젠더의 입장에서 풀어보고 싶었다. 그래서 여성학과에 들어가서 공부를 하게 되었다. 그 전에 맑시즘이 새로운 창을 열어준 것처럼, 페미니즘은 나를 불안하게 만드는 일들이 개인적인 결핍이나 문제가 아니라 문화적이고 사회적이라는 생각이 들었다. 그러나 여성학을 공부하면서 풀리지 않는 문제가 있었다. 함께 여성학을 공부하면서 환경학에 관심이 있는 사람들을 만나게 되었다. 페미니즘과 생태문제를 함께 고민하면서 에코페미니즘에 대한 고민도 깊어갔다. 이어 ‘꿈꾸는지렁이들의모임’을 결성하게 되었고 에코페미니즘 운동을 하면서 2003년부터 여성환경연대의 활동을 시작하게 되었다.

‘더 빠르게, 더 멀리, 더 깊숙하게’

올릭픽 구호처럼 들리지만 이 구호가 근대적 패러다임, 그리고 화학물질과 닮아있다고 생각한다. 화학물질은 무엇보다 더 빠르게, 우리의 몸 속 깊숙하게 침투한다. 여성환경연대 활동을 전개하면서 화학물질을 매개로 소비사회와 속도사회에 대한 문제의식을 계속 가지고 있다. 요즘의 나의 화두는 밀양이다. 이미 송전탑 건설과 시운전이 시작된 밀양은 단순히 실패한 운동이라고 볼 수 있을까? 이전까지 사람들은 내가 사용하는 전기와 송전탑이 어떻게 연결되고 있는지, 그 기생성에 대해 생각해 본 적이 드물것이다. 밀양의 할매들을 보면서 ‘돌보는 자’이기에 할 수 있는 부패된 시스템에 대한 ‘전복의 힘’을 느꼈다.

우리에게 필요한 풍요는 무엇일까?

우리에게는 상품화 된 욕구 뿐 아니라, 상품화 되지 않은 욕구도 있다. 결국 풍요롭고 싶다는 욕구가 기본적인 욕구를 채우고, ‘일’도 마찬가지일 것이다. 돈을 벌지 못하는 예술가, 농부, 전업주부 등의 노동은 임노동은 아니지만 사회에 다른 방식으로 기여하고 있다. 그러나 우리는 이런 노동을 무가치적이라고 평가하는 자본주의적 편견을 가지고 있다. 에코페미니즘의 힘은 보이지 않는 것을 보는 것이라 생각한다. 위계적인 이원론을 파괴하는 것이다. 나아가 생계적인 관점을 사회적으로 바꾸는 것이 에코페미니즘이 아닐까. 단순히 생태계를 보호하는 에콜로지가 아닌, 사회적 관계를 재구성하고, 소비주의에 휘말리지 않고 무엇을 기준으로 평등해질 것인가 학교를 통해 함께 고민하고 만들 수 있기를 바란다.

# 발화2. <우리는 왜, 지금, 여기서 에코페미니즘을 이야기하는가?>

에코페미니즘 학교 1강

왜?? 에코페미니즘?

환경과 여성 이슈 양쪽에서 활동을 해왔지만, 이 두 활동에 교집합이 있을 것이라고 생각하지 못했다. 예전에는 웨딩드레스를 만드는 곳에서 오랫동안 일을 했었는데, 나의 역할은 전형적인 여성성을 부각시키는 일이었다. 동시에 그 공간은 신부에게 최적화 되어야 하기 때문에 사시사철 에어컨이나 난방이 빵빵한 곳이었다. 지금 생각해보면 환경과 여성을 함께 고민하게 만드는 곳이었던 것 같다. 일방적으로 착취당하는 인간을 포함한 자연, 불공평한 관행으로 항상 강요당하는 모든 생명들. 벼랑 끝에 내몰린 청춘들, 동물들. 생태 파괴의 원인을 파고들면 파고들수록, 골칫거리를 만드는 인간들이 대체 누구인가 들여다볼수록 너무나도 부조리한 인간세상의 생태계와 땔래야 땔 수 없다는 것임을 절절히 느끼게 된다. 그러나 동시에 환경운동에서 쓰이는 언어에 대해서도 고민스럽다. 예를 들면 ‘어머니 설악산’과 같은 표현은 따뜻한 이미지를 줌과 동시에 모성애를 강요당하는 것 같은 불편함이 공존한다.

여성주의와 여성운동 안에서도 ‘전체 지배체제에 대한 거부’보다는 ‘평등’의 가치를 우선순위에 둔 방식이 여전하다. 여성들은 가부장적인 구조를 벗어나기를 원했으나 현실에서는 결국 그 틀 안에서 적소를 찾게 된다. 현존하는 체제 안에서 남성과 동등한 기회를 얻는 데에 주력하게 되면서 결국은 주류화 되기를 바라게 된다. 그러나 이는 소수의 여성만이 가능한 구조이며 ‘평등’을 추구하면서 주류 경제에 참여하고 남성과 정치, 경제력을 나누길 요구하면서는 위계적 획일성에 빠지기 쉽다. 남성과의 ‘차이’만을 강조하는 방식의 여성운동 관념은 착취 없는 경제구조의 접점에 대한 이해와 공감대가 부족하게 느껴지는 이유이기도 하다. ‘차이’가 투쟁에서의 ‘장애’가 아닌 ‘강점’으로 여겨지는 지점에서 우리는 에코페미니즘에서 이야기하는 ‘자급’의 관점을 발견할 수 있지 않을까?

지금?? 에코페미니즘?

에코페미니즘 학교 1강

사람보다 돈이 앞서는 자본주의, 소비를 부추기는 사회, 그리고 남성중심사회. 많은 사람들이 이 산봉우리 어딘가에 머무르고 싶어 한다. 그리고 가능한 한 더 높이 올라가고 싶어 한다. 더 오를 수 없을 것 같이 한계가 느껴져도 사람들은 더 높이, 더 높이를 외치며 아슬아슬한 곡예를 하듯 산을 쌓아 올라간다.

높은 산꼭대기, 그 ‘빙산의 일각’ 아래에는 지금, 여기 엄연히 존재하지만 우리가 보고 싶어 하지 않는 것들, 어쩌면 없다고 믿고 싶어 하는 것들이 빼곡히 자리하고 있다. 가사노동, 돌봄 노동처럼 우리들의 삶을 유지해 나가는 데 필수적이지만 인정받지 못하고 있는 노동과 그 주체들. 최저임금노동, 아동노동과 같이 사회가 보호해주지 못하고 외면해버린 노동과 그 주체들. 그리고 그 아래엔 우리가 말한 모든 것들을 지탱해주는 토대이면서도 사람들에게서 잊혀져버린 자연.

지금 우리는 ‘우리가 보고 있는 것’을 더 높고 날카롭게 다듬어 올라가기 보다는, ‘보고 싶지 않지만 엄연히 존재하는 것’들을 겸허하지만 용감하게 직시하려 한다. 높이 올라가는 것의 한계를 깨닫고 우리의 욕심을 떠받들고 있던 것들에 집중하려 한다.

여기서?? 에코페미니즘?

에코페미니즘 학교 1강

에코페미니즘 학교에서 다양한 주제를 다루려고 했던 이유는 어쩌면 이 모든 영역이 우리의 일상과 밀접하게 연결되어 있다고 느꼈기 때문일지 모른다. 이러한 현실 속에서 우리는 매일을 살 수 밖에 없으며, 그 모든 주제를 아우르며 혼자서는 현실적·경제적으로 완전히 실천하는 것이 불가능하다. 더 큰 숙제는 의미 있게 변화를 가져오는 것이 불가능한 상황이라는 딜레마 속에 있다는 것이다. 그래서 더더욱 2030세대의 에코페미니즘에 대한 논의를 우리의 고민에서부터 시작하고 싶었다. 현재의 구조 속에서 옮음/이상/지향 속에 사고가 머무르는 것으로 끝나는 것이 아니라 구체적으로 실천하고 저항할 수 있는 일들을 궁리하는데 에서부터 딜레마의 실마리가 풀릴 수 있다고 생각한다. 여기에 모인 모두가 학교에서 각자의 삶에 대한 고민과 질문을 해체하고 재구성하는 작업을 통해 구조의 한계와 모순을 명확하게 발견하고, 더 일상적인 실천을 연대할 수 있기를 꿈꾼다.

# 우리들의 이야기 <이 시대/사회에서 나를 빡치게 하는 것들>

에코페미니즘 학교 1강에코페미니즘 학교 1강

동물과 여성에 대한 폭력, 일상에서 그냥 넘어가지 못하고 불편한 것들 투성이인데 불편하다고 이야기 하는 것 자체를 검열하게 되는 나 자신, 중산층의 욕망을 가진 나, 노예가 좋은데 주인이 되고 싶어하는 나, 예뻐지고 싶은데 있는 그대로의 나를 사랑하지 못하는 내 자신, 과학적으로 증명되지 않고 논리적이지 않은 이야기를 의심없이 믿는 사람들, 화가 안 나는 내 자신,인터넷에 떠도는 여성혐오, 부조리한 것을 보고 아무렇지 않은 사람들, 돌보는 사람이 더 힘들어지고, 돌보지 않는 사람이 더 유리해지는 현재의 모습, 점점 무능해져가는 현대인, 장시간 노동으로 자급을 시도 할 수 없는 일상…

에코페미니즘 학교 1강에코페미니즘 학교 1강에코페미니즘 학교 1강

매일 머리와 감정을 쓰는데 일상의 대부분을 보내진 않나요? 오랫만에 손을 움직이고, 나를 빡치게 만드는 감정을 낯선이들에게 풀어내보는 신비로운 경험 속에서 알 수 없는 동지애(?)를 느끼게 됩니다. 아직은 정리되지 않은 고민과 이야기들, 에코페미니즘이 뭔지 나의 고민과 접점은 어떻게 찾아야 할지 다가올 10월 동안 매주 목요일 저녁 풀어보려 합니다. 다음시간 (10월 10일)에는 먹거리, 자급, 농사공동체를 키워드로 고민을 풀어보려 합니다. 곧 또 만나요~ 제발~

시민들의 의견

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함께 참여해주세요.

토, 2009/08/01- 00:53
178
0



금, 2009/07/31- 18:12
296
0

전화나 메일, 댓글로 신청해주세요^^

목, 2009/07/23- 23:39
54
0

많은 관심과 참여 바랍니다.

금, 2009/07/17- 01:09
68
0

함께 하세요~~

토, 2009/07/11- 03:56
54
0

[회원만남의 날] 금강의 천리길 돌아보기!

토, 2009/07/11- 02:38
76
0

아래 댓글로 신청해주세요 ~(신청시 성함, 연락처, 이메일 주소를 기재해주세요)

목, 2009/06/25- 20:37
41
0

* 세부참여방법안내

1단계_ 금강걷기 참여신청 하기
대전환경운동연합 홈페이지나 전화를 통해 신청한다.
(1단계를 생략하고 2단계부터 개인적으로 진행하셔도 됩니다 /
단체의 경우 일정을 따로 정하고 신청을 하셔도 됩니다)

2단계_ 금강따라 걷기
‘금강죽이기’사업에서 금강을 지키겠다는 마음을 갇고 자연과 생명을 느끼며 금강을 걷는다.
(트래킹 또는 산책- 대전환경운동연합에서 생태해설을 해드립니다)

3단계_ 걸음계산하기
금강을 따라 걸은 개인 걸음을 계산하여 더한다.
(사람의 평균보폭 67cm, 만보계를 차면 계산할 필요가 없겠죠!)

4단계_ 걸음수 표현하기
하루동안 걸은 걸음수를 표현하고 사진으로 남깁니다.
(예- 모래사장에 쓰기, 몸으로 숫자표현하기)

5단계_ 사진과 글 남기기
(사진을 홈페이지에 올린다. 느낀점들을 함께 남기면 더 좋겠죠!(http://www.tjkfem.or.kr)

6단계_ 홍보하고 공유하기
(모아진 걸음들을 블로그, 카페, 언론에 홍보한다 /
홈페이지를 방문해 우수한 활동에 댓글을 달아준다)

* 독창적인 표현이나 많은 걸음수를 기록하신 그룹이나 개인에게 시상을 할예정입니다.

* 걸음 숫자만큼은 아니더라도 4대강 정비사업으로부터 금강을 지키는 일에 후원을 해주시면 좋겠습니다.
(행사비용과 시상비, 소송비 등에 사용)

* 문의 : 대전환경운동연합 tel 042-331-3700 홈페이지 http://www.tjkfem.or.kr

* 후원 : 하나은행 621-597084-00105 (예금주 : 대전환경운동연합)

* 참여를 원하시면 댓글로 연락처와 성함을 남겨주시면 회신드리도록 하겠습니다.

목, 2009/06/25- 02:43
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대전환경운동연합은 12시 30분 평송청소년수련원 주차장 입구에서 집결하여 함께 이동합니다.
대전집결 : 평송수련원 주차장 12시30분
참가비 : 1,5000(차량비, 간식비, 보험료 포함)
문의 : 대전환경운동연합(331-3700)

함께하실수 있는 분은 댓글로 연락처와 성함을 남겨주시면 좋겠습니다.

토, 2009/06/20- 00:01
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강을 막고, 강바닥을 파네는 삽질만은 막아야 합니다.

화, 2009/06/16- 19:20
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[행복한 지구찾기 네 번째]  함께 읽어요 – 직선들의 대한민국 


이번에는 책입니다.
모두 함께 책을 읽고 서로 이야기 나누는 시간을 마련했습니다.
문자로 만들어진 책에는 많은 것들이 녹아 있습니다.
한권의 책을 통해 회원과 서로간의 생각을 공유하는 기쁜 마음을 함께 가질 수 있으면 합니다.



일시 : 2009년 7월 7일 19시 30분
장소 : 대전환경운동연합 2층(시민환경교육센터)
함께 읽을 책: 직선들의 대한민국 l 우석훈 l 웅진지식하우스 l 2008-06-15
참가비 : 따뜻한 마음과 책을 읽을 여유
문의 : 대전환경운동연합 시민참여팀(331-3700)


* 직선들의 대한민국>>

프롤로그 – 무엇이 불도저를 세울 수 있을까
1. 자전거를 타면서 경쟁은 왜 할까 : 속도의 문화에 중독된 한국인
2. 청계천은 어항이다 : 성과주의가 마비시킨 합리성
3. 대한민국 개발 오감도 : 경제 살리기의 빈약한 알리바이
4. 토목공화국의 몰락 : 건설지상주의에 미적 감각마저 왜곡되다
5. 유연한 진보를 위해 : 생태적 사회를 향한 예감
6. 생태 미학 상상도 : 세상을 바꾸는 것은 아름다움이다
에필로그-다 같이 상상하는 멋진 세상

목, 2009/06/11- 21:20
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가뭄을 견뎌내고 감자들이 수확의 계절을 맞았습니다.
회원여러분 탱글탱글한 감자캐러 함께 가면 좋겠습니다.
더불어 생명들의 기운이 최절정을 이루고 있는 합강리를 함께 산책하면서
금강의 아름다움을 함께 느낄 수 있으면 합니다.
4대강 정비사업으로 위기에 처한 금강의 생명들을 위한 한걸음 한걸음에 함께해주세요.


■ 일시 : 2009년 6월 27일 14시~18시
■ 장소 : 연기군 합강리 및 금사리
■ 집결 : 13시, 대전평송수련원 주차장 집결
■ 내용

    – 감자 캐기
    - 찐 감자먹기
    – 자연의 숨결이 살아있는 합강리 산책하기
    – 금강의 생명을 지키기 위한 걸음 보태기

참가비 : 1인당 10,000원(감자 5kg, 여행자보험료 포함)

문의 : 대전환경운동연합 시민참여팀 042-331-3700 (홈페이지 댓글로 신청해주세요)

목, 2009/06/11- 21:13
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6월 10일 서대전시민공워에서 열리는 대전시민문화제에서
예산낭비, 환경파괴 `22조 토목공사` 4대강 정비사업에 관련된 부스를 운영할 계획입니다.
숫자로 금강정비사업을 정리한 전시회와
국민과 소통하지 않는 이명박 정부의 밀어붙이기식 태도를 비판하는 퍼포먼스를 진행할 예정입니다.

많은 관심과 참여를 바랍니다.

월, 2009/06/08- 22:34
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많은 분들의 관심과 참여가 필요합니다.
생명의 강, 금강을 살리는데 힘을 모아주세요^0^

월, 2009/06/08- 22:14
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