근현대사아카데미가 6월에 찾은 지역은
'조선의 모스크바'로 불리며 진보운동에 앞장 섰던 대구입니다.

인혁당 사건을 비롯해서 4.19혁명의 도화선이 된 2.28 민주화 운동,
미군정에 저항했던 10월 항쟁, 한국전쟁 당시 민간인 학살의 흔적을 찾아보는 시간이었습니다.
답사는 인혁열사 계승사업회 김찬수 선생님과 함께했습니다.



첫 번째로 방문한 곳은 인혁열사 묘역입니다.
이곳에는 인혁당 사건으로 사형 당한 여덟 분 중 네 분의 묘가 자리하고 있습니다.

74년, 장기 집권의 망상을 가지고 있던 박정희 정권이 유신 반대 투쟁을 억압하기 위해
학생운동 상층부를 체포한 민청학련 사건.
인혁당 재건위원회 사건은 민청학련 사건 배후에 북한의 지령을 받는 지하조직이 있다고 하며 관련자들을 기소,
8명에게 사형 판결을 한 다음날 새벽 집행해버리고 만 사건입니다.
사법사상 암흑의 날로 규정될 만큼, 유례를 찾아볼 수 없는 사법살인이었습니다.



추모조차도 이적 행위로 취급되는 상황으로 인해 십수년의 세월을 숨죽여 보낸 후
인혁당 사건의 희생자들의 명예회복과 재평가 움직임은 89년에야 시작되었습니다.
결국 2007년, 재심을 통해 전원 무죄판결을 받았습니다.



인혁당 사건의 희생자들은 민주주의와 평화통일을 바란 활동가들이었습니다.
그리고 그들이 이루고자 했던 과제들은 아직까지 진행중입니다.

인혁열사 묘를 뒤로 하고, 10월 항쟁의 흔적을 찾아갔습니다.



미군정과 친일 세력에 저항한 10월 항쟁의 발단은 쌀 배급과 임금인상을 요구한 노동자 총파업입니다.
해방 이후 미군정 식량 정책의 실패로 민중들의 어려움은 극에 달했는데요.
미군정과 경찰은 노동자 파업을 무력으로 진압해 발포로 2명이 사망하게 됩니다.

이에 시민들이 시위에 합세하여 경찰서를 포위, 무장해제시키고 친일 지주들을 습격해
빼앗은 물건을 빈민들에게 나누어 주는 등 대구는 잠시 해방구가 되지만,
곧바로 이어진 미군정과 경찰의 진압으로 10월 항쟁은 막을 내립니다.

항쟁 과정에서 살해된 사람의 수는 정확히 알 수 없고,
당시 파업을 이끌었던 전평 사무소, 운수노조 사무실이 있던 건물 등 흔적만이 남아있습니다.



대구 진골목은 대구 근대의 역사를 아직 간직하고 있는 골목길입니다.
대구에서 가장 오래된 양옥 건물을 비롯해 30년대식 개량한옥들,
1920년대 지어진 서양식 건물인 대구화교협회 건물 등이 남아 있습니다.



또한 4.19 혁명의 진원지임을 알려주는 표지도 만날 수 있었습니다.
3.15 마산시위 전 대구에서는 2.28 학생시위가 벌어졌습니다.
자유당 정권의 독재와 부정부패에 저항한 민주운동입니다.

이외에도 식민지 수탈의 상징이었던 조선식산은행 대구지점 자리는
대구 근대역사관으로 변모해있는데요,
이곳에서는 19세기 후반에서 20세기 초 대구의 모습을 볼 수 있습니다.



대구는 삼성그룹이 출발한 지역이기도 하고, 박정희 전 대통령의 고향이기도 해서인지
이 역사관에서는 박정희를 '잠시 일본군 장교가 되었으나 광복 후 국군장교로 복무'했다고,
대구를 '박정희의 숨결이 살아 숨쉬는 곳'이라고 표현하고 있습니다. 





근대역사관 옆에 있는 10월 항쟁 최종 집결지, 대구 중부경찰서를 거쳐
근처에 있는 희움 일본군위안부역사관도 둘러보았습니다.




마지막으로 방문한 곳은 경산 코발트 광산입니다.
이 광산은 일제의 태평양 전쟁에 사용될 코발트를 수탈하기 위해 생겨났다고 합니다.



한국전쟁 발발 직후 보도연맹원 등 약 3,500명의 무고한 민간인이
광산을 비롯한 이 일대에서 학살되었습니다.


일제 하에서는 전쟁을 수행하기 위한 자원수탈이 이루어지고,
한국전쟁 당시에는 민간인 학살이 자행된 공간.
이 코발트 광산에 한국 근현대사의 지워지지 않을 한이 담겨있습니다.

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7월 근현대사 아카데미 “도시를 둘러싼 역사의 기억”  
군산 답사 참가자를 모집합니다.

2016년 근현대사아카데미는
근현대사에 등장하는 수많은 도시들,
일제강점기, 해방과 분단, 산업화와 민주화까지
역사의 전면에 등장한 주요 도시 답사를 통해
도시를 이해하고, 그 안에 녹아있는 역사를 배우려고 합니다.

광주, 대구에 이어 7월은 군산 답사입니다.
쌀 수탈의 전진기지가 된 군산!
인구의 절반이 일반인이었던 '식민'의 도시
'근대'라는 이름으로 남아있는 일제의 잔재를 돌아봅니다.
식민지 근대화의 허구를 비판합니다.

일제강점기, 군산 그리고 군산의 사람들의 모습을 찾아 떠나는
근현대사 역사 여행!
7월 근현대사 아카데미와 함께해주세요





[5월 근현대사아카데미 후기]  5.18 진실과 기억, 광주에 다녀왔습니다

[6월 근현대사아카데미 후기] '조선의 모스크바' 대구의 진면목을 느끼다

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서울KYC 도성길라잡이 8기 수료식이 오는 7월 30일 (토) 오후 3시부터 진행됩니다.
지난 겨울, 발대식 했던 것이 엊그제 같은데 벌써 7개월 넘게 시간이 지났습니다.

7개월동안, 도성길라잡이가 되는 길이 녹록치 않았습니다.
선배안내듣기 부터, 메뉴얼 쓰기, 선배앞에서의 시연 , 그리고 사이사이 교육답사와 워크숍 등등
이런 과정 후에 만난, 한양도성을 찾은 시민들과의 만남...
안내 마친 후 잘 들었다며 악수를 청해 오는 시민을 보면 감사한 마음도 들고,
실수한 내용이 생각날 때면 시민에게 미안한 마음도 들고...

한양도성을 걷는 것이 좋고, 배우는 것이 재밌었던 시민에서
이제는 [배워서 남주자]를 실천하는 자원활동가가 된 도성길라잡이 8기가 되는 길,
그 길의 새로운 출발점이 바로  도성길라잡이 8기 수료식!!! 입니다.

수료식은 지난 롤러코스트 같았던 수습활동을 돌아보고 서로를 축하하고 응원하는 자리입니다.
그리고 앞으로 서울KYC 도성길라잡이로서 지속적이고 책임감 있는 활동을 다짐하는 자리이기도 합니다.

그리고 이렇게 19명의 도성길라잡이가 탄생하기 까지,  
기존 도성길라잡이 선생님들의 애정과 참여가 없었다면,
이런 탄생의 기쁨을 맛보지 못했을 것입니다.

모든 도성길라잡이 선생님들이 함께하여 새출발을 하는 8기 선생님께 축하와 격려의 시간을 만들어주세요.
그리고 8기 선생님들은 수료식 주인공이 되어서 축하의 시간 맘껏 누리시기 바랍니다.


일시: 7월 30일 (토) 오후 3시~  (빨강 동글뱅이 해주세요)
장소: 토즈 대학로점 5층 ( 서울 종로구 명륜2가 17-5 혜화플라자 5층)

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[실록읽기] 소모임이 곧 1주년을 맞이합니다. 

해설자료를 찾다보면, 한자가 많은데 한글 읽듯이 술술 읽고 싶고,
중요자료가 되는 조선왕조실록도 한번쯤은 읽어보고 싶고,
무엇보다 소소한 배움과 나눔의 즐거움을 회원들과 함께 하고자 시작한
실록읽기는 2015년 8월03일 술시(戌時)에 첫 모임을 가졌습니다.
이제 곧 1주년이 되어갑니다.



도성길라잡이로 활동 하고 계시는 박선홍 선생님을 훈장님으로 모시고 시작한 실록읽기는 명심보감부터 시작하였습니다.
요즘에는 초등학생들이 본다고는 하지만서도,  
성인이 되서 만나는 명심보감은 알듯말듯한 한자어들로 가득했습니다.



훈장님이 직접 선물해주신 명심보감 책과 프린트물을 교재로 하여 수업은 2시간정도 진행됩니다.
그 2시간동안 딴생각을 할 틈을 주지 않습니다.  

그날 배울 부분을 일단 훈장님이 읽어주십니다.
그러면 모르는 한자에는 슬쩍슬쩍 토를 달아가면서 따라 읽습니다.
이렇게 따라만 읽으면 되는 줄 알았는데, 그 다음에는 순서대로 한사람씩 읽어봅니다. 큰소리로...
그리고나면 뜻풀이를 훈장님이 먼저 해주시고, 또 순서대로 한사람씩 뜻풀이를 합니다. 역시 큰소리로...
그 다음은 중요한 구절을 외워봅니다. 외운것을 순서대로 한사람씩 소리내어 읊습니다.  
이러다보면 2시간이 훌쩍 지나갑니다.
발표하고 외우고 하는것이 부담스럽긴 하지만,
그래도 잘 하면 잘하는대로, 부족하면 부족한대로 훈장님의 칭찬이 넘쳐납니다.
 


이렇게 작년 여름에 만나, 가을과 겨울 그리고 봄을 보내고 여름을 맞이하였고,
또 훈장님은 당신의 스승님이 독송하신 명심보감을 직접 녹음하신 후,
아드님의 도움으로 모두 음성파일로 변환화여 학생들에게 나눠주기까지 하셨습니다.
수업 중간중간에 그 음성파일을 같이 듣고 따라 읽어보기도 하고, 이두문자도 배우고, 고려사의 일부도 읽어보기도 하였습니다.
그리고 조선왕조실록의 시작인 태조실록의 일부를 잠시 읽어보기도 하였습니다.
그러다보니, 계선편(繼善篇)에서 시작한 명심보감, 지금은 계성편(戒性篇)을 읽고 있습니다.

한달에 두번이라 진도가 눈에띄게 쭉쭉 나가지는 못하지만,
그래도 정기적으로 배움의 시간, 나눔의 시간을 함께 하는 것 자체가 즐거움이 되는 시간입니다.



다음 실록읽기는 7월 18일입니다.
그때는 1주년 기념으로 케익도 준비해야겠습니다.
한결같이 실록읽기를 지켜주신 박선홍 훈장님께 감사도 드리고,
또 함께 하는 책동무들과도 서로 격려하는 시간을 가져야겠습니다.

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KYC 체인지리더는 수료 이후에도 서울청년정책네트워크(https://seoulyg.net)를 통해 모임을 이어가고 있습니다.
청년을 둘러싼 우리 사회의 여러 문제를 이야기했던 체인지리더 6기 활동을 이어
보다 정책적으로, 제도적으로 문제에 접근하는 모임을 격주로 열고 있습니다.


(모임 참여 및 후기 확인이 가능한 서울청년정책네트워크 페이지)


모임이 다루고 있는 첫 번째 주제는 병역입니다.
두 번의 모임에 걸쳐 주제와 관련한 문제점에는 어떤 것들이 있는지 이야기하고
어떻게 하면 단지 문제점을 지적하는 것에서 벗어나
실질적으로 주장할 수 있는 정책안을 이끌어낼 수 있을지 생각해보는 시간을 가졌습니다.

병역을 다룬 첫 번째 시간에는 사병복지 등 경험을 통해 느낀 문제점이나 개선해야 할 점을 말한 후
나아가 그런 문제와 연결될 수밖에 없는 감축에 대한 이야기까지 전개해 보았습니다.

아무래도 군대를 다녀온 경험이 있는 친구들은 사병 복지에 대해 많은 이야기를 해주었는데요,
무엇보다 병사들이 최저임금도 받지 못하는 불합리한 대우를 받고 있다고 지적했습니다.
징병제를 실시하는 다른 나라의 경우에도 최저임금에 상응하는 월급을 지급하고, 휴가도 자주 있는 등
우리나라와는 사뭇 다른 형태라는 것입니다.

또한 군대 내에서 2년이라는 짧은 기간 동안 병사 간 계급을 나누는 시스템이 효과가 있는지 의문이다,
군이 폐쇄적 조직에서 벗어나 군과 관련된 논의를 민간으로 확장해야 한다는 의견도 있었습니다.

이외에도 군 장성에 대한 지나친 복지혜택이나 최근 많은 문제가 지적되었던 방산비리로 인해
많은 국방예산 낭비가 생긴다는 이야기도 나왔습니다.


사병복지나 국방비에 대한 이야기를 하면서 자연스럽게 군 규모에 대한 이야기로 이어졌는데요.
징병 대상이 되는 사람이 점점 줄어들어 군 규모 또한 줄 수밖에 없는 것이 현실입니다.
노무현 정권 때 2020년까지 군 규모를 50만으로 감축하겠다고 발표하는 등
감축 계획은 계속해서 논의되어 왔으나 계속 미뤄지고만 있는 상황입니다.



자신의 경험을 통해서든, 주변 사람을 통해서든 문제가 무엇인지는 어렴풋이라도 알 것 같습니다.
그렇다면 어떤 방법을 통해 보다 정책적으로 문제에 접근할 수 있을까요?

두 번째 시간에는 이와 관련된 논의를 중점적으로 진행했습니다.
이 시간은 서울청년정책네트워크에서 정책연구를 하고 계신 최창민 님과 함께했습니다.

국회의안정보시스템, 국방위원회 등 여러 가지 사이트를 통해 자료를 구하는 방법부터 시작해서
문제에 대한 다양한 접근법을 이야기해주셨는데요.
기존 정책에 대한 문제제기도 가능하고, 새로운 대안을 제시하는 것도 가능할 것입니다.

자기 자신의 경험에서부터, 가장 실생활에 와닿는 문제부터 이야기하다보면
더 쉽게 이야기가 풀릴 것이라고 조언해주셨습니다.
언론 보도도 지속적으로 확인하면서 이슈를 파악하는 것도 도움이 될 것입니다.

또한 예산, 법률, 여론 등 어떤 차원에서 문제를 이야기할 것인지 파악하는 것도 중요한 부분입니다.
어떤 문제를 이야기하느냐에 따라, 어떤 차원에서 접근할 것인지도 달라집니다.

이렇게 나눈 이야기를 바탕으로, 각자가 생각하는 문제점에 대해
예산이나 관련법 등의 자료를 찾고 가능하다면 대안까지 정리해보려고 합니다.
 


거대해보이는 문제도 가장 가까이에 있는 지점부터 차근차근 풀어나가다 보면
우리가 원하는 사회의 모습이 하나하나 그려져나갈 것입니다.
문제를 해결하고자 한다면, 적어도 답이 어디에 있는지 알고 싶다면
그만큼 충분히 고민하고 공부해야 하나의 실마리라도 더 찾아낼 수 있을 테고요.

어려운 이야기를 어렵지 않게 앞으로 같이 말해나가려고 합니다.
대선정책연구 모임 중간에도 함께 이야기하고 싶은 분들은 언제나 참여 가능합니다.


모임 신청하기 : http://goo.gl/forms/uLbA8hklCKprAR6u1 (KYC 구글신청)
              또는 https://seoulyg.net/card/card.php?no=224 (서울청년정책네트워크 페이지)

문의 [email protected] 02-2273-2240

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서울KYC는 회원 분들의 관심과 참여, 그리고 후원 덕분에 여러 가지 활동을 펼쳐 나가고 있습니다.

서울KYC가 지탱하고 서 있는 기본적인 토대를 든든하게 만들기 위해
무엇보다 중요한 것 중 하나는 회원 분들의 꾸준한 후원입니다.
 
2016년 6월 기준
- 서울KYC 전체 회원 722명 중
- 회비를 납부해주신 회원은 397명으로,
- 회비납부율이 55.0%, 6월 정기회비는 4,353,000원입니다.


서울KYC 회비는 정기적으로 매달 11일에 이체가 되고,
만약 잔액부족 등으로 이체되지 않았을 경우에는 26일에 이체되고 있습니다.
(통장에 'KYC회비’로 나옵니다)
 

계좌 정보 수정을 원하신다면, 사무국(02-2273-2276)으로 연락주세요.

* 회원 분들에게 인사도 드릴 겸 회비와 관련된 이야기도 나눌 겸 전화를 드리고 있습니다.
02-2273-2276(2206, 2240) 번호로 전화가 오면 꼭 받아주세요! 서울KYC 사무국입니다.
 
회원들이 납부해주시는 회비가 사용된 내역은
서울KYC 홈페이지 ‘이달의 살림살이’를 통해 매달 확인하실 수 있습니다.
- 2016년 5월 이달의 살림살이 보기(링크)
 
이외에도, 궁금한 점이 있다면 언제든 사무국으로 연락주세요.
 
서울KYC는 회원들의 십시일반 회비로 활동을 꾸려나가고 있습니다.
안정적인 활동이 가능하도록, 서울KYC를 응원하는 회원 분들의 지속적인 관심 부탁드립니다. 

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서울KYC의 소중한 분들과 함께하는 "지금 만나러 갑니다"
이번에 소개해드릴 분 또한 서울KYC와 오랜 인연을 이어가고 계신 분입니다.
도성길라잡이로 활동하고 계시고, 올해는 목멱구간 팀장을 맡고 계신
김창섭 회원님을 만나봅니다.

김창섭 회원님, 안녕하세요! 본인 소개 부탁드립니다.

안녕하세요. 김창섭입니다. 경주 시골에서 티없이 맑고 철없던 아이로 자란 진짜 촌놈입니다.
20대에 서울로 유학와서 대학시절 4년 내내 우리 문화와 민주화에 대한 고민을 하며 지냈습니다.
그 이후 직장생활하다가 3년 동안 영국에 유학을 갔다 온 후
최소한의 의미 있는 활동을 하려고 하던 차에 KYC활동에 겨우 참여하는 정도로 지내왔습니다.
지금은 조그마한 소프트웨어 회사를 운영하고 있습니다.
느지막이 결혼하여 아들딸 두명의 자녀를 가진 평범한 가장이며 김포에서 지내고 있습니다.
제 별명은 중학교 땐 권투선수 장정구, 서울오기 직전에는 번데기, 대학교때는 하회탈이었습니다.
모두가 이마에 있는 주름살과 관련되어 있지요.



10년 넘게 서울KYC와 함께하고 계십니다. 서울KYC를 어떻게 처음 만나게 되셨는지 궁금합니다.

영국에서 지내면서 가끔 영국 주변과 유럽을 여행할 기회가 있었는데
나이드신 분들이 자기 주변의 문화재(대부분 성당이나 성)에 자긍심을 가지며 설명을 하는 것에 깊은 감명을 받았습니다.
그래서 난 우리 문화에 대해서 뭘 알까 라는 의구심을 가졌고
귀국과 동시에 궁궐길라잡이라는 것을 모집하게 되는 것을 보고 신청하여 KYC 활동을 하게 되었습니다.

그동안의 서울KYC 활동을 돌아보았을 때, 특별히 기억에 남거나 생각나는 것이 있다면 무엇일까요?

부끄럽지만 사실 지금까지 KYC 활동을 그다지 열심히 하지 못하고
그저 길라잡이 활동에 참여하는 수준이어서 특별한 기억을 떠올리기가 쉽지 않네요.
그래도 서울KYC의 가장 좋은 점은 활동가 중심의 조직이 아니라
모든 회원들이 참여하는 나눔의 실천에 있는 것 같습니다.
단지 후원회원이 아니라 거의 모든 회원들이 활동하는 그런 조직은 그다지 많지 않을 것입니다.
처음 궁궐길라잡이 했을 때 많이 챙겨주었던 선배, 동기들..
그때의 끈끈했던 모습을 아직도 생생하게 기억하고 있습니다.
이후 도성길라잡이가 되고 난 뒤 또한 그런 모습이었구요. 순성놀이는 또하나의 큰 기억을 주고 있습니다.



도성길라잡이 6기로 활동을 이어오고 계신데요,
회원님이 느끼시는 도성길라잡이 활동의 매력은 무엇인지 궁금합니다.

도성길라잡이를 통해 도성을 알게 해줘서 기뻤고, 그걸 통해 시민들과 함께 호흡할 수 있어서 좋습니다.
또한 같이 함께하고 있는 도성길라잡이 선생님들이 옆에 있어서 너무 좋습니다.
다시 말하면 그저 가기만 해도 좋은 도성에서 보고 듣고 느낀 점을
정말로 좋은 길라잡이 선생님들과 도성의 모든 것을 시민들과 함께 나눌 수 있어서 참 좋습니다.
 
회원님께 도성은 어떤 의미이고, 도성에서 시민 분들에게 어떤 이야기를 전하고 싶으신가요?

도성은 과연 서울에도 이렇게 좋은 곳이 있었나 하는 생각을 가지게 해줍니다.
환경적으로 역사적으로 문화적으로도 이렇게 좋은 곳을 모르고 있었구나 하는 생각을 했습니다.
도성은 보고 걷고 순성하는 것 자체만으로도 많은 감탄을 줍니다.
더 나아가 도성속에 담겨 있는 역사를 돌아보게 해주고 그 속에 있는 나의 모습 또한 돌아보게 합니다.
그리고 미래속의 도성, 그리고 도성과 함께 할 나의 모습 또한 그려보게 합니다.
그래서 우리들 모두에게 도성은 역사속의 과거의 유산이 아니라
지금도 우리와 함께 숨을 쉬며 미래 또한 우리와 함께 할 문화유산입니다.
많은 시민들도 도성의 과거 현재의 모습을 거울삼아
좀더 살기좋고 행복한 미래의 도시와, 그 속에서 사는 자신의 모습을 꿈꿨으면 합니다.



올해 목멱구간 팀장을 맡아서 활동 중이세요!
목멱구간 팀장으로서 특별히 신경 쓰고 계신 점이 있으신가요?

올해는 우리 구간 선생님들의 좀더 많은 참여를 유도하고, 활동의 다변화를 꾀하고 싶습니다.
이와 더불어 신입기수 선생님들이 끈끈한 동기애를 통해 오랫동안 활동했으면 하는 바람이 있습니다.
적극적인 참여와 활동의 다변화를 위해서는 '남산 100년 역사탐방'과 영어안내를 기획하고 있습니다.
아직은 시도 단계라서 성과는 좀더 지켜보아야 할 것 같습니다.
또한 신입 기수들이 동기애를 다질 수 있지 않을까 해서 
전체시연과 스터디 모임을 같이하도록 시도하였는데 성과는 어떨지 모르겠네요.

목멱구간에서 6월부터 ‘남산100년 역사탐방’을 월1회 진행하고 있는 것으로 알고 있습니다!
프로그램 소개 부탁드려요.

구간 활동이 너무 시민안내에만 치우치다 보니 시민안내가 여의치 않을 때는 참여에 제한이 있을 수 있고
시민안내 자체에도 내용이 풍부해지지 않을 수가 있는 것 같아요.
그래서 참여방법도 다양화하고 이를 통해 시민안내 내용도 좀 더 풍부해지게 하려는 의도로 시작했습니다.
이제 막 시작하는 단계라 많은 성과가 있었으면 좋겠네요.
남산 주변 근현대사와 관련된 내용을 준비하여 2시간 가량의 답사로 진행합니다.
(아래 프로그램 일정 참조)

지나온 활동도 길지만, 회원님과 함께할 앞으로의 활동도 기다리고 있습니다!
앞으로 서울KYC에서 하고 싶은 활동이 있다면 무엇일까요?

열심히 하고 싶지만 개인적으로 회사도 매우 바쁘고 아들딸이 너무 어려서 쉽지가 않습니다.
소박하나마 올해 팀장하면서 활동한 내용이 향후 도성길라잡이 활동에 밑거름이 되도록 하겠습니다.




 
서울KYC란 _______다. 한 마디로 말씀해주신다면?

"삶의 에너지"다.

마지막으로, 서울KYC에 바라는 점이나 다른 회원 분들에게 하고 싶은 말이 있다면 말씀해주세요.

저는 서울 KYC의 회원으로 활동을 하게 되어 참 기쁘고
활동을 통해 다른 회원분들도 만나게 되어서 또한 기쁩니다.
저 또한 생업에 바쁘다보니 많은 참여를 하지 못해서 늘 죄송하게 생각을 합니다.
특히 올해 팀장을 하다보니 참여가 생각만큼 원활하지 못한 데서 오는 어려움을 좀 느끼네요.
모든 분들이 열심히 활동하시겠지만 좀만 더 시간을 내어서
각자 활동하시는 모임에 좀더 적극적인 활동을 부탁드리고 싶네요. 감사합니다.


"기쁘다", "좋다", "삶의 에너지"라는 말로 서울KYC 활동을 표현해주시는 김창섭 회원님!
서울KYC 또한 회원님과 함께하는 시간들이 참 기쁘고 좋습니다.
서울KYC에서 꾸준히 삶의 에너지 얻어 가실 수 있도록 응원하고, 지지하겠습니다.



<남산 100년 역사탐방>

1) 2016년 6월 19일(일) 오전9시30분~11시30분: 일제침략의 시작 ( ~ 1905)
코스 : 한국의 집(경무총감 관저) -> 한옥마을 -> 통감관저 터

2) 2016년 7월 17일(일) 오전9시30분~11시30분: 민족정신 말살을 위한 신사건립
코스 : 대한적십자사본관(근대건물흔적) -> 애니메이션센터(통감부 터) ->
리리초등학교(노기신사) -> 숭의여전(경성신사) -> 와룡묘 -> 한양공원

3) 2016년 8월 19일(금) 저녁 7시 ~ 9시: 경제침탈의 중심지  혼마치거리
코스 :  숭례문 -> 새로나백화점(상동교회) -> 제일은행(조선저축은행본점) ->
신세계백화점 (미쓰코시백화점) -> 한국은행(조선은행) -> 서울중앙우체국(경성우체국) ->
명동길(혼마치거리) -> 외환은행본점 (동양척식주식회사) -> 롯데백화점(식산은행)

4) 2016년 9월 18일(일) 오전9시30분 ~ 11시 30분 : 조선시대 경성드림 탐방
코스 : 호국신사 -> 해방촌 -> 서울역(경성역) -> 서울역박물관 -> 세브란스 병원

5) 2016년 11월 20일(일) 오전9시30분 ~ 11시 30분 : 사상통제
코스 : 장충단 공원 -> 수표교 -> 동대입구역 주변 동상들 -> 석호정 -> 자유센터 이승만동상


-> 박문사터(영빈관) 및 민족중흥글씨

6) 2016년 12월 04일(일) 오전9시30분 ~ 11시 30분 : 남산의 이면 (안기부 옛터)
코스 : 소방관제터 -> 교통방송국 -> 유스호스텔 -> 남산터널 -> 녹천정 -> 노인정

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5년차를 맞이하는 [2016년 다같이 돌자 서울 한바퀴, 한양도성 원정대]가 시작되었습니다.  
이 프로그램은 서울 경기권 지역아동센터 친구들이 건강한 사회성을 만들어 갈 수 있도록
신한은행 봉사자들과 함께 한양도성을 직접 체험해보면서 서로의 마음을 나누고 지지해주는 멘토링프로그램입니다.

건강한 사회성, 정서적 지지, 멘토링활동... 무척 어렵고 부담스런 단어들 같지만,
토요일 오전에 아이들과 한양도성에 모여 즐겁고 신나게 놀면서
넓은 세상도 이야기하고, 미래에 대한 이야기도 나누고, 큰 꿈을 품을 수 있도록 하는 프로그램입니다.

멘토링 활동의 기본, 멘토와 멘티가 서로 짝을 이룹니다.
그러나 멘티가 되어 줄 아이도, 멘토가 되어 줄 성인도 처음에는 서로 어색해서 잘 어울리지 못합니다.
그렇다보니, 어떻게 하면 멘토와 멘티가 대화를 잘 이어갈 수 있을까?
그럴려면 신나게 한판 놀다보면 쉽게 친해질 수 있는데, 어떤 놀이를 해야 참가자들이 재미나게 놀면서 친해질수 있을까?  
그리고, 한양도성은 어떻게 하면 쉽고 흥미롭게 설명할 수 있을까?
또 한양도성을 통해 무엇을 이야기해야 할까?
프로그램의 마무리는 어떻게 해야 서로의 마음도 전할 수 있을까?
한양도성원정대 활동이 거듭될수록 이 고민의 꼬리가 길어집니다.
그러나, 함께 해주는 자원활동가 선생님들이 계시니, 해결의 지혜를 차근차근 모아보면 될 것 같습니다.



본격적으로 2016년 다같이 돌자 서울 한바퀴, 한양도성원정대가 시작하는 날이 되었습니다.
프로그램은 9시 20분에 시작하지만, 자원활동가 선생님들과 8시 30분에 모였습니다.
프로그램 브리핑도 하고, 참가자들에게 나눠줄 물품도 셋팅하고 나니,
멘토역할을 해줄 신한은행 봉사자들이 보이기 시작했습니다.



멘토 봉사자들을 대상으로 오리엔테이션을 진행하려고 하는데, 시흥에서 출발한 친구들이 벌써 도착을 했습니다.
생각보다 일찍 도착해서 살짝 당황스럽긴 했지만,
봉사자를 대상으로 프로그램에 대한 일정과 주의사항은 꼭 필요한 부분이라,
압축적으로 오리엔테이션을 진행하고, 아이들을 만났습니다.

서로의 멘토-멘티 짝꿍을 먼저 찾아보았습니다.  
이번에도 여-여, 남-남 커플이 될 수 있도록 미리 명찰순서를 조정하여 장치를 마련해두었습니다.
그리고선 손가락 끝으로 서로 텔레파시를 보내는 외계인 인사를 나누고,
서로의 손을 계속 잡고 있어야 하는 가위바위보 놀이,
그리고 짝꿍을 지켜줘야 하는 기차놀이와 서로의 키를 맞춰야 하는 꼬인손 풀기까지.
이렇게 한판 놀이가 끝나고 나면 서로의 표정이 한결 부드러워집니다.
간식 먹을 때 서로를 챙겨주는 모습도 자연스러워집니다.



이제 한양도성에 대해 알아보는 시간 !!
이번에는 서울역사박물관에서 한양도성에 대한 개괄적인 설명을 했습니다.
여름방학 직전이라 그런지, 박물관 안이 상당히 북적였지만,
우리 선생님들 어찌 잘 아시고, 빈공간을 찾아 한양도성에 대한 설명도 하고,
캐릭터 스티커도 붙이고, 한양도성 지도의 빈칸채우기도 하고,
수선전도가 그려진 에코백도 멋지게 만들어보았습니다.

한여름이어서 실내에서 할 수 있는 프로그램을 늘리고, 외부활동을 최소화 하려고는 하지만,
그래도 한양도성을 직접 밟아는 봐야겠기에, 버스를 타고, 남산 소나무길로 갔습니다.



남산위의 그 소나무는 아니지만, 소나무 군락과 성곽이 함께 있으니, 그늘이 짙어서 걷기에 딱 좋았습니다.
박물관에서 보았던 한양도성을 직접 만져보고 걸어보는 시간입니다.

마무리로 서로를 응원하고 격려하는 메세지를 전하는 마음나누기를 하고,
한양도성의 정문 숭례문을 거쳐 맛있는 점심을 먹으러 출발~~!!
제일 활기차고 제일 생생한 아이들의 모습을 이때 보았습니다. 역시 밥은 중요합니다 ^^*



점심을 먹고 나면 헤어짐이 있습니다.
서로의 아쉬움을 잘 마무리 해야 하는 이 시간이 제일 어려운 시간인 것 같습니다.
아이들을 다시 버스 태워 보내고 나니, 몇일동안 긴장했던 마음도 스르륵 풀리기 시작합니다.

이렇게 2016년의 첫번째 한양도성원정대가 마무리 하고, 평가의 시간을 가졌습니다.
평가는 늘 ... 혹평과 호평이 함께 합니다.
-아이스브레이킹은 긍정적인 영향을 준다. 마음나누기 시간이 뭉클하였다.
-아이들이 이해하기 쉽게 설명하는 것이 어려웠다.
-전반적으로 시간은 짧은데, 해야할 프로그램이 너무 많아서 시간배분이 어려웠다.
-마무리 프로그램을 좀더 보강하자
-봉사하려고 왔는데, 참가한 내가 더 많은 것을 배우는 시간이었다 등등

이러한 평가내용을 바탕으로 8월에는 자원활동가 선생님들과 워크숍을 진행하려고 합니다.
새로운 아이스브레이킹도 만들어보고, 그동안 못가본 동선도 짜보고...
서로의 지혜를 나누고 다듬어서 보다 진화하는 2016년 한양도성 원정대를 만들어보겠습니다.

앞으로 한양도성원정대는 9월3일, 10월8일, 11월 5일과 19일, 12월3일 이렇게 5회 진행될 예정입니다.
관심있는 서울KYC회원이라면 누구나 자원활동가가 될수 있습니다. 언제든지 사무국으로 문의주세요.
*서울KYC 사무국: 02-2273-2276
 

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사무국에 살려야 할 생명체들의 안부가 궁금하실 듯 하여, 알려드려요.
안타깝게도 살려야 한다 1호는 싹을 틔우지 못했고(ㅜ.ㅜ),
2호, 3호는 중간에 고비가 있었지만, 잘 자라고 있습니다.



아침 저녁 분무기로 열심히 물을 주었고,
주말에는 빨간 큰그릇에 물을 붓고 그안에 반신욕을 시키며 열심히 생명을 유지시키고 있습니다.
무엇보다 물을 줄때마다 "바르고 고운말"로 잘 살아달라고 속삭입니다.
우리 스스로에게 응원의 한마디를 건네는 것처럼요. 그래서인지, 2호와 3호는 잘 살아가고 있습니다.

그외에 사무국에는 산세베리아가 여러개 있습니다.
겨울을 보내면서 위기감이 돌긴 했지만, 다시금 열심히 생장에 힘을 쏟던 이 산세베리아들이 새끼를 치기 시작했습니다.
그러던 녀석 중 하나가 새끼를 두개 낳아서 좁은 화분에 살고 있었습니다.
이 모습이 어찌나 안쓰럽던지, 며칠전에 과감하게 이 녀석들 분가를 시켜주기로 했습니다.
다이*에 가서 화분과 흙, 그리고 영양제를 사서 분가시킬 만반의 준비를 하고
신문지를 깔았습니다. 그리고 가위와 숟가락을 갖고 본격적인 분가를 시작했습니다.
첫번째 녀석을 잘라낼 때 어찌나 떨리던지요...
잘라낸 녀석을 화분에 담고, 영양흙을 채우고, 위에 돌로 눌러주기까지... 긴장된 순간들이었습니다.



이런 과정을 거쳐 분가한 산세베리아 녀석들입니다.
잘 자랄것 같지요? 뿌리를 건강하게 잘 내려줘야 할텐데요...



그리고 사무국에 있는 다육이들도 정리하기 시작했습니다.
키가 삐죽 자란 녀석들은 적당한 길이로 잘라서 꺽꽂이를 했고,
풀피리의 재료가 됐던 녀석들은 한곳에 합쳐주었습니다.
그리고 진딧물 침공을 받았던 라푼젤에게는 진딧물제거제를 뿌려주었고,
자유분방했던 기린초는 다시 정리해서 두집으로 분가해주었습니다.



너희들이라도 넉넉한 집에서 살기를 바라는 마음으로 분갈이를 끝내고 영양제 하나씩 꼽아주고 나니,
부모가 결혼한 자식 분가시키는 것처럼 뿌듯함이 몰려왔습니다.
그리고 첫조카를 만나는 것처럼 이쁘고 귀엽고 사랑스럽고 .... 뭐라 표현하기가 어렵네요.

그래서 내친김에, 빈화분이 있어서 모기를 쫓는다는 구몬초 하나를 사왔습니다.
큰줄기가 2개여서, 각각 나누어서 한녀석은 화분에 안착시키고,
또 한 녀석은 잠시 뿌리가 안정적으로 내릴 때까지 인큐베이터 안에 있기로 했습니다.
뿌리를 잘 내려야 할텐데요..



그리고 푸르미들의 터줏대감 키다리 녀석은 사무국 천정 보다 높게 자라서 봄이 되자마자 복도로 내놨는데,
이녀석도 물을 잘 주니깐, 쑥쑥 너무 자랐습니다.
꽃집에 문의를 해보니, 과감하게 가지치기를 해주라고 하네요.
지난 장충동부터 같이 해온 녀석의 머리를 자를려니 엄두가 나지 않습니다.
사무국 출근길, 엘리베이터가 열리면 바로 이 녀석이 반겨주는데....
아직 마음의 준비가 더 필요한 것 같습니다.
 

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근현대사의 기억들이 얽혀있는 도시들을 방문하고 있는
서울KYC 근현대사아카데미가 7월 방문한 곳은 군산입니다.

군산은 일제강점기 전라도 지역 평야에서 수확되어 일본으로 수탈해가는 쌀이 모이는,
그야말로 쌀수탈의 전진기지라 부를 수 있는 곳입니다.
일제강점기 많은 일본인들이 거주하기도 했던 군산에는
당시 적산가옥을 비롯해 일본식 건물들이 상당히 남아있는데요,

군산에 일제가 남긴 흔적을 살펴보며
'일본이 철도와 같은 근대 시설의 토대를 마련함으로써 조선의 근대화를 이끌었다'는
식민지 근대화론의 허구를 살펴보았습니다.

이번 답사에는 군산시 해설사 심규순 선생님과
민족문제연구소 전북지부장 김재호 선생님이 함께했습니다.



군산에 도착해 첫 번째로 방문한 곳은 경암동 철길마을입니다.
제지원료를 역까지 실어나르기 위해 사용된 철길인데요,
회사 근로자들이 철로 바로 옆에 집을 지어 살기 시작하면서 만들어진 마을입니다.
2008년까지는 기차가 운행되었으나 지금은 다니지 않고, 관광객들의 발길이 이어지는 곳이 되었습니다.
이 철로는 일제강점기에 쌀을 군산항까지 실어나르기 위한
수탈의 길로 사용된 내력 또한 가지고 있습니다.



군산 근대역사박물관을 방문해서 군산의 근대를 잠시 훑어보았습니다.
군산에는 이전 모습 그대로를 간직하고 있는 집들도 많지만,
관광객들을 유치하기 위해 새로 적산가옥으로 개조할 예정인 곳들도 많다고 합니다.

일제강점기 군산의 모습과 더불어 군산에서 일어났던 민족운동, 사회운동을 소개하고
1930년대 거리를 그대로 재현해놓은 듯한 시설을 통해 군산 근대 역사를 설명하고 있었습니다.



이곳에서는 모형으로 수탈하는 모습을 만나볼 수 있었는데요,
부잔교(뜬다리) 또한 수탈의 상징 중 하나입니다.
부잔교는 조수간만의 차로 인해서 큰 배들이 항구에 정박하기 힘들기 때문에
물높이에 따라 조절할 수 있도록 한 다리인데,
이 다리를 통해 쌀이 옮겨져 일본으로 반출되었습니다.
항구 주변에는 굶주린 사람들이 쌓여 있는 쌀을 훔쳐가지 못하도록 보초를 세웠다고 합니다.

밖으로 나가 부잔교의 모습도 직접 확인해볼 수 있었습니다.



다음으로 찾아간 곳은 옛 군산세관입니다.
이곳 또한 일제가 쌀을 수탈하던 창구로 이용된 역사를 가지고 있습니다.
1908년부터 1990년대까지 세관으로 사용되었는데, 지금은 전시관으로 이용되고 있습니다.



옛 조선은행 군산지점과 일본 제18은행 군산지점도 돌아보았습니다.
조선은행 군산지점과 18은행은 일제 식민지 지배를 보여주는 대표적인 금융시설입니다.
쌀 반출 자금과 토지 강매 등 수탈한 자금이 이 은행들에서 관리되었습니다.
"이 금고가 채워지기까지 우리 민족은 헐벗고 굶주려야만 했다"는 문구가
이곳이 가지고 있는 의미를 나타내줍니다.



다음으로 임피역에 도착했습니다.
일제는 호남 평야의 쌀을 운반하기 위해 군산선을 건설했는데요,
군산선의 간이역인 임피역은 호남 지역에서 수확한 쌀을 군산항으로 옮기기 위한 중간 거점이었습니다.
해방 후 돌아오지 못한 가족들을 하염없이 기다리던 모습 또한 임피역이 가지고 있는 기억입니다.
이 역을 스쳐 지나갔을 많은 식민지 시대 사람들의 모습들이 떠오릅니다.



일본 본토에 낮은 가격으로 쌀을 공급해야 하기 때문에
일본인 지주들은 농민들에게 높은 소작료를 요구했는데요,
1927년에는 터무니 없는 소작료를 요구한 농장주에 대항해 수 백명의 농민이 들고 일어난
옥구농민항일항쟁이 일어나기도 했습니다.
이외에도 1919년 만세운동, 20~30년대 총파업투쟁 등 군산에도 저항 운동은 지속되었습니다.





군산의 대표적인 일본인 대농장주는 구마모토 리헤이입니다.
현 발산초등학교 한편에는 정원에 마구잡이로 가져다 놓았던
발산리 5층 석탑, 석등 등 여러가지 문화재가 남아 있고
귀중품을 보관했던 금고 건물도 한켠에 텅 빈 채 그대로 남아 있습니다.  
견고한 벽, 두꺼운 철제 문과 숨겨진 가파른 계단이 이 건물의 용도를 말해줍니다.



근처에는 1920년대 구마모토에 의해 별장으로 지어진 가옥이 있습니다.  
당시 구마모토가 불러온 이영춘 박사가 해방 후에도 이곳에서 계속해서 거주하며
우리나라 보건 분야에 유의미한 족적을 남겼기 때문에 이영춘 가옥으로 불리고 있습니다.

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보건복지부는 시정명령을 시정하고,
취소처분 계획을 '취소'하라!

복지부가 서울시 청년수당 지급을 막아 나섰다. 8월 3일 오늘, 서울시가 2831명의 청년에게 청년수당을 첫 지급하자마자, 기다렸다는 듯이 '시정명령'을 내렸다.

복지부는 도대체 어느 나라 부처인지 모르겠다. 한국에 사는 한국 청년을 위해 지자체가 시행하고자 하는 이 정책을, 한국 정부가 금지하는 행태를 이해할 수 없다.

복지부에게 묻고 싶다. 법 조항이 먼저인가, 청년의 삶이 먼저인가. 법률도 청년을 포함한 시민의 삶을 보장해주기 위해 존재한다. 새로운 청년정책 시도를 막으라고 존재하는 게 아니다. 복지부처럼, 억지로 끼워 맞추면 법률은 박제화 된다. 복지부는 눈을 똑바로 뜨고, 청년과 시민의 삶을 직시하기 바란다.

우리도 안다. 50만원 지급하는 청년수당이 청년 문제의 만병통치약이 아니다. 다만, 청ㅊ년수당은 청년의 삶을 개선하기 위한 새로운 시도다. 새로운 시도가 많아져야, 청년정책이 제도적으로 정착될 수 있다.

더욱이, 청년수당은 지난 3년간 수백 명의 청년들이 서울시에 요구해서 도입된 사업이다. 청년의 땀이 묻어 있는, 청년의 손으로 만든, 청년에 의한 정책이다. 청년의 요구를 행정이 직접 받아 안은 모범적인 정책도입 사례인 것이다.

대통령과 복지부의 큰 품을 기대한다. 서울시 올해 예산은 24조원이 넘는다. 올해 정부예산도 386조가 넘는다. 90억원은 이 규모로 보면, 적은 액수다. 우리 청년은 대통령과 정부가 90억원의 청년수당 사업을 막는 데 왜 이토록 집착하는지 이해할 수 없다.

서울시 청년수당 90억원은 올해 처음 시행하는 시범사업이다. 시범사업으로 해보고, 그 후에 사업의 지속 여부를 논의해도 늦지 않다.

청년들은 가만히 있지 않을 것이다. 정부가 나서서 청년정책을 막는 이 기막힌 사태에 대해, 청년들과 함께 규탄해나갈 것이다. 청년수당을 막는 정부의 잘못된 행태에 대해 비판할 것이다.

나아가, 청년수당의 예산증액을 요구할 것이고 정부 청년정책의 제도화를 위해 더 적극적으로 행동할 것이다. 청년은 모일 것이다.

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서울KYC도성길라잡이 8기 수료식이 지난 7월30일에 있었습니다.
올 1월9일에 발대식을 하고 7개월이란 긴 시간동안 수습과정을 거쳐
드디어 도성길라잡이 8기, 19명의 선생님이 탄생했습니다.

2016년의 겨울,봄 그리고 여름을 거치면서
교육답사와 워크숍, 그리고 구간별로 진행된 선배안내듣기와 각종 답사와 스터디..
시민안내의 실전이라 할수 있는 메뉴얼 쓰기와 여러차례의 시연...
녹록치 않은 과정을 거쳐 시민 앞에 서야했던 첫번째 해설자와 진행자로써의 시간..
설렘과 긴장 그리고 끝모를 떨림의 시간들이 지났습니다.

물론 이러한 시간들은 예비 선생님들 뿐만 아니라, 그 과정을 먼저 거쳤던 기존 선생님들의 참여와 나눔이 없었다면
불가능한 시간들입니다.

그러한 과정을 되돌아보고, 새로운 출발점에서 선 8기 도성길라잡이 선생님들을 축하하고 응원하는 시간,
바로 수료식입니다 .

그럼 이제부터 그 수료식이 어떻게 진행되었는지 살펴볼까요?

먼저 8기 선생님들의 수습과정을 사진으로 남겨보았습니다.
그리고 행복한 표정, 힘든 표정, 진지한 표정..
사진 속 선생님들의 설명을 듣고 보니 그 표정들이 더 인상적입니다.



수료식은 기존 도성길라잡이 선생님들에게도 그동안 못만났던 도성길라잡이를 만날 수 있는 반가움의 시간입니다.
다들 오래된 친구처럼 만나니 반갑고, 그저 좋습니다.



본격적인 수료식을 시작해볼까요?
사회는 도성길라잡이7기 김병규 선생님이 해주셨습니다.

서울KYC 공동대표이신 최원명, 오경봉 선생님의 환영인사,
쉽지 않은 과정을 거친 만큼 지속적인 활동 속에 스스로 성장하는 시간이 되었으면 한다는 말씀 잊지 않겠습니다.
그리고 "배워서 남주자"라는 짧은 인삿말을 남겨주신 도성길라잡이 대표/부대표 홍은영, 정재하 선생님,
곧 참여와 나눔의 실천!  '배워서 남주자'
앞으로 남줄 시간이 더 많습니다.



이렇게 환영의 인삿말과 함께 7개월의 시간을 경과보고와 영상을 통해 되돌아 보았습니다.
지난 시간 우리 선생님들이 가장 많이 사용한 단어들도 살펴보았습니다
"함께 해 준, 고마운, 동기, 선배 길라잡이, 떨리고, 잠못잤다, 꿈에서도, 부족한, 다음엔 좀더 잘"
가장 인상에 남는 단어들은 역시 "함께"라는 단어인 것 같습니다. 늘 힘이 되는 단어 "함께'입니다.

그리고 이어진 수료증 전달식..
올해는 "세상에 하나밖에 없는 수료증"을 만들어 나누어 보았습니다.
8기 선생님들에게는 "나에게 도성길라잡이란?" 이라는 질문을,
그리고 함께 해준 기존도성길라잡이 선생님들에겐는 수료를 하게 되는 이유를 물어
수료증을 만들어보았습니다.
고민의 시간이긴 했지만, 그래도 스스로 지난 7개월을 돌아보는 시간이었습니다.  



고민의 시간을 마치고 한분한분 정성스레 수료증을 전달했습니다.
물론 수료증을 처음부터 꼼꼼히 다 읽고 전달했습니다.





축하의 떡케익을 나누고, 새롭게 우리의 마음을 다시 한번 확인하는 '우리의 다짐'을 다같이 읽어보았습니다.
우리의 다짐을 다같이 읽을 때는 항상 비장해지는 것 같습니다.



그리고 단체 사진도 기념으로 남겼습니다.



설레고 쿵쾅거렸던 그 첫느낌, 그 느낌 그대로...
함께 해서 더 의미 있는 자원활동 도성길라잡이입니다.

600년 서울의 역사 문화 생태를 한양도성을 통해 시민들에게 알리고
살기좋은 서울의 모습을 "함께"상상하고 꿈꾸는
서울KYC 도성길라잡이 8기
새로운 출발선에 오심을 다시 한번 축하드립니다.




마지막으로 이날은 왕성한 활동을 하고 있는 도성길라잡이 1기 선생님들이 많이 오셨어요.
도성길라잡이가 자리잡아 가는데 주춧돌을 많이 놓아주셨습니다.
앞으로도 든든한 주춧돌이 되어주세요.




*사진: 정재하, 백승호, 조인숙

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서울KYC 회원들이 함께 동아시아적 관점의 역사를 이해하고,
과거사 갈등 해소와 피해자 인권 회복, 평화로운 미래를 함께 생각해보는 평화여행!

올해는 8월 11일부터 14일까지 도쿄와 요코하마를 방문해서
일본의 개항과 제국주의 전쟁의 흔적을 살펴보고,
전쟁을 기억하는 일본의 모습을 살펴보는 시간을 함께합니다.

평화여행을 가기 전, ‘아는 만큼 보인다’는 생각으로
7월 15일과 8월 2일 두 번의 사전 모임을 가지고 평화여행을 준비했습니다.



서로 처음 만나는 분도 있고 해서 간단한 자기소개도 나누고,
어떤 기대와 마음을 가지고 일본 평화여행에 함께하는지 이야기한 후
일정과 준비물에 대한 간단한 오리엔테이션을 진행했습니다.

일본의 개항 역사를 만날 수 있는 요코하마,
도쿄에서 마주하게 될 조선인 강제징용과 유골 문제,
야스쿠니신사, 그리고 독립운동 사적지들..
이외에도 우리가 가지 않으면 누가 갈까? 하는 생각으로
함께 가기를 부탁드리는 잊혀진 장소들까지.
가는 장소와 주제를 하나씩 살펴보며, 평화여행의 취지를 생각해봅니다.

날씨도 덥고, 빡빡한 일정이기 때문에
무엇보다 건강을 챙기는 것이 중요하다고 미리 부탁도 드립니다.



두 번째 모임에서는 미리 책 『한중일이 함께 쓴 동아시아 근현대사』을 읽어오기로 했는데요,
한중일 역사학자들이 모여 어느 한 나라만의 시선이 아니라
동아시아 삼국의 관계에 초점을 맞추고 공동의 역사 의식을 모색한 책이었습니다.
책 내용에 대한 간단한 소감을 나눈 후
일본의 개항, 메이지유신, 유슈칸에 관한 영상을 다같이 보면서
우리가 방문할 요코하마와 도쿄 지역의 장소들에 대해 이해하는 시간을 가졌습니다.



개항과 메이지 유신 이후 다른 국가들로 침략의 길을 걷게 된 일본,
아직도 일본 제국주의의 모습을 긍정적으로 전시하고 있는 공간들..
그리고 그 안에서 조선인들은 희생되기도 하고, 독립을 외치며 행동하기도 했습니다.
우리가 보고 찾게 될 역사의 기억들을 하나 둘 미리 떠올려봅니다.

모임에 오신 선생님들도 기타 다른 자료와 강의를 추천해주시기도 하고
평소 알고 계신 역사 이야기도 많이 덧붙여 나누어주셨습니다.

이렇게 사전 모임은 끝나고 정말 여행이 눈앞으로 다가왔습니다.
덥고 습한 날씨와 전쟁과 비극이 담긴 역사, 분명 쉽고 편한 시간은 아니겠지만
많이 배우고 느끼는 평화여행 다녀오겠습니다.





2016 서울KYC 동아시아 역사를 이해하는 일본평화여행 자세히 보기

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600년 역사도시 서울,한양도성의 아름다운 야경과 감성을 시민들과 나누고,
한양도성이 품고 있는 서울의 모습을 온건히 바라보고 느낄 수 있는 프로그램 !!

서울KYC 도성길라잡이와 함께 하는 [2016 한양도성 달빛기행]을 시작을 합니다.

2013년 낙산구간을 시범적으로 진행했던 한양도성 달빛기행은,
2014년에는 전구간으로 확대하였고, 2015년에는 다양한 동선으로 시민들의 눈과 귀를 풍요롭게 하였습니다.  

우리만의 색깔을 만들어 온 서울KYC 도성길라잡이와 함께 하는
[2016년 한양도성 달빛기행], 이제 시작합니다.

- 시간 :  19:30 ~ 21:30  (120분)
- 대상 : 성인남녀 회당 30명
- 프로그램 구성: 도성길라잡이와의 한양도성달빛기행 _ 19:30 ~ 21:00 (90분)
                   문화감성공연 _ 21:00 ~ 21:30
-일정 및 상세 프로그램


서울KYC 도성길라잡이가 전체 프로그램 기획과 운영을 하고, 서울시가 홍보와 모집을 맡아
오는 8월23일부터 저녁 7시 30분에 시작하여 2시간여 진행됩니다.

한밤의 한양도성에서 느낄 고즈넉한 서울의 모습을 도성길라잡이와 함께 느껴보세요.

참가신청은 8월 16일부터 서울시 공공예약 서비스 (http://yeyak.seoul.go.kr) 를 통해 하실 수 있습니다.  

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서울KYC와 함께하는 분들을 찾아보는 시간 "지금 만나러 갑니다"

많은 분들이 알고 계시다시피 KYC는 본부가 있고,
전국 곳곳에 서울KYC와 같은 지부를 두고 있는 구조입니다.

서울KYC의 오랜 회원이기도 하면서
지난 2월 정기 대의원총회를 통해 2016-2017 KYC 대표를 맡고 계신
최융선 대표님을 서울KYC 회원 분들께 소개합니다.




최융선 대표님, 안녕하세요! 서울KYC 회원 분들에게 본인 소개 부탁드립니다.

가끔 이력을 정리하기는 하지만 … 어색하네요.
대학시절에 어머니께서 용하다는(?) 점쟁이에게 저에 대해서 물었답니다.
“학교를 무사히 졸업하고 사회생활이나 할 수 있을런지?”
부산에서 서울 올라 오니 갈데가 많았어요. 강의실 보다는 전시회, 박물관, 패션쇼, 발레공연, …
멀리 있는 친구들집에 놀러 가는 것도 중요했고.
돈이 필요했으니 아르바이트도 여러가지 바꿔가면서 해야 했고.
그래서 학사경고로 기숙사를 나와야 했습니다.

그런데 그 점쟁이가 어머니에게 해주었다는 이야기와
MBTI 검사결과로 나온 제가 너무 흡사했습니다. 성격유형이 ESTP랍니다.  
물론 시간이 흐른 지금은 좀 변하기는 했겠지만.
 
긴 설명보다는 직접적인 관찰을 중요하게 여기고,
길게 고민하기 보다는 부딪쳐 보는 것을 선호합니다.

지금은 손에 쥘 수 있는 디지털 도구 덕택에,
메모도 하고 관리도 하기 때문에 실수가 줄어 들었지만,
이순신 장군 처럼 이기는 싸움만 하는 사람이 되기는 힘들겁니다.
찰스다윈은 갈라파고스 같은 곳을 비글호 타고 돌아 댕기다가
위대한 관찰로 수만 년을 상상했잖아요. 저는 그런 삶이 부럽습니다.
 


올해부터 KYC 대표를 맡고 계십니다.
대표로 있는 동안 중점을 두겠다고 생각하는 일이 있다면 무엇일까요?
 
KYC가 우리 시대의 문제를 바라보는 메세지와
변화를 위한 상상을 내어 놓는 것이 중요하다고 생각합니다.

지금 우리 사회의 운영체제를 업데이트 하는 정도로는
‘헬조선’에서 변화를 만들기는 어렵다고 여깁니다.
발상과 형식을 바꾸지 않으면 사람들은 도전하지 않으려 할 것이고 당연히 결과도 뻔하겠죠.  

예를 들어, 우리의 헌법과 주민자치는 국민을 위해, 주민을 위해서라고 되어 있기는 하지만
주민의 의해서 변화를 만들어가는 기회와 형식이 보장되어 있지 않습니다.
사회서비스의 제공을 보편적으로 하기 위해 노력하는 것뿐만 아니라,
서비스를 만들고 운영하는 것에 대한 참여를 보편적으로 만드는 운영체제가 되어야 할 것입니다.

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