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[후기] 6월 항쟁을 기억하는 서울KYC 회원의 날

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[후기] 6월 항쟁을 기억하는 서울KYC 회원의 날

익명 (미확인) | 금, 2015/07/03- 16:59

87년 6월 항쟁을 기억하기 위해 지난 6월13일 [이한열 기념관]과
박종철고문치사사건의 현장인[남영동 대공분실]을 다녀왔습니다.
[남영동 대공분실]안내는 평화길라잡이의 새로운 활동 장소로 이날 첫 시범안내가 있었던 역사적인 날입니다.

1980년 광주민주항쟁을 총칼로 진압한 전두환은 간접선거에 의해 대통령에 당선되었고,
87년은 전두환 이후의 대통령을 뽑는 선거가 있는 해이기도 합니다.
그해 1월 고 박종철 고문치사 사건이 직접적인 계기가 되어
독재타도, 호헌철폐 그리고 대통령직선제를 외치는 시위가 전국에서 들불처럼 일어납니다.

그해 6월 대학생이한열은 경찰이 쏜 SY-44 직격 최루탄을 뒷머리에 맞고 쓰러집니다.
이때 그가 남긴 마지막 말은 "내일 시청가야 하는데..."였다고 합니다.
만화동아리에서 활동을 했고, "혁이"라고도 불리었던 젊은 대학생은 그렇게 최루탄에 맞아 쓰러진후 27일간
중환자실에서 투병을 하다가 세상을 떠나고 맙니다.

박종철 고문치사 사건으로 시작된 87년 민주화 열기는 이한열 최루탄 피격 및 치사 사건을 정점으로
대통령 직선제와 국민투표로 지금의 헌법으로 개정이 됩니다.

87년 6월 항쟁을 기억하며,첫번째 장소로 신촌에 있는 이한열 기념관을 방문하였습니다.

계단을 오르자 모자이크 속 청년은 민주주의라는 나무를 가꾸고
그 건너편에 그가 좋아했던 "시"가그 청년 가슴에 맺힙니다.
그리고 입구에 붙어있는 많은 사람들의 애도의 글들...그중에 가장 눈에 띄는 글귀가 있었습니다.

[장하다 미운오리새끼, 이럴수가 있느냐 이한열  네모습이 보고싶구나. 엄마가] 어머니께서 남기신 글귀인데...
네모습이 보고싶구나..저 문장이 오래도록 가슴에 남았습니다.



이경란 관장님의 안내로 2층 전시실로 들어섰습니다. 2013년에도 서울KYC민주올레를 통해 방문했었는데,
그때와 다른 전시물들이 자리하고 있었습니다.
6월9일 부터 9월25일까지 한시적으로 기존의 전시물을 잠시 교체하여, [운동화프로젝트]라는 이름으로
기획전시가 진행중이었습니다.  이 운동화는 87년 당시 이한열이 쓰러지면서 떨어뜨린 '운동화'를
최대한 당시의 상태에 가깝게 복원하여 전시되어 있었습니다.
그 복원된 운동화는 3층 전시장에 보존처리된 의복, 가방등과 함께 전시되어 있었고,
2층 전시장에는 복원과정과 과정에서의 어려움들을 이경란 관장님을 통해 알수 있었습니다.



이한열이 남긴 한 짝의 운동화는 오른발입니다.  
전시회에는 이한열이 남긴 오른발에 자신의 왼발 운동화를 나란히 놓은 코너가 마련되어 이었습니다.
이한열의 어머니, 동아리 선배, 쓰러지는 이한열을 부축했던 친구, 그리고 현재 이한열장학금을 받는 학생 등
각자의 왼발에는 자신의 소감이 적혀 있습니다.

“올해도 어김없이 6월이 왔다. 운명처럼 마주칠 그 날, 나는 무슨 생각을 할까? 친구, 미안하다.
나는 올해에는 더 밝고, 더 즐거운 얘기를 우리의 청년들과 해보려 한다." -경제학과 동기 우석훈



이한열 기념관을 나오면서
지금 우리는, 87년 아스팔트위의 청년들에게 큰 빚을 지고 있다는 생각이 들었습니다.
목숨으로 일궈낸 그 민주주의가 지난 8년간 꼼짝도 못하고 있는 현실이 무겁게만 느껴졌습니다.
 
오전 이한열 기념관을 나와 간단한 점심을 먹고 다시 남영동대공분실로 이동하였습니다.

남영동대공분실은 1976년 치안본부 대공분실로 만들어졌습니다.
1985년 김근태의원의 고문사건으로 세계언론에 실체가 알려지게 되었고,
1987년 박종철 고문치사 및 은폐사건으로 6월 항쟁의 도화선이 된 곳입니다.
1991년 치안본부 대공분실에서 경찰청 보안분실로 변경된 후
2005년 경찰청 인권보호센터로, 지금의 모습으로 갖추게 되었습니다.

본 건물은 건축가 김수근에 의해 설계된 건축물입니다.
건축주가 어떤 용도로 사용할지를 정확히 파악한 영리한 건축가의 영민한 작품(?)입니다.
외관은 멋진 일반 건물처럼 보입니다.
그러나 외부로 들어가면 건물의 용도가 무엇인지 잘 알려줍니다.
지금은 하얀 대문으로 바뀌었지만, 얼마전까지 두꺼운 철제 대문으로 소리만으로도 공포감을 주는 대문
몇층으로 가는지 알수없는 원형계단, 빛만 들어오도록 하여 조사자의 자살을 막는 좁은창문 등등
이 건물이 어떤 용도로 사용될 것인지를 설계자는 충분히 이해하고 설계한 것임을 곳곳에서 알수 있었습니다.



오늘 남영동 대공분실은 서울KYC에게는 특별한 날이기도 합니다. .
그동안 평화길라잡이 선생님들이 준비한 [남영동 대공분실 시민안내]를 인권과 민주주의의 관점으로
시민들에게 (물론 우리 회원분들이시만요) 소개하는 날이기때문입니다.
이날의 안내는 안은정 선생님이 해주셨습니다.



원형계단을 따라 5층 조사실로 가보았습니다.
5층 조사실 509 호는 박종철 고문치사 사건이 있었던 장소이고. 이곳은 현재 그대로 보존되어 있습니다.
이곳에서 당시의 고문치사 사건후 은폐과정을 소개하였고,
같은층 515호에서는 김근태의원의 고문과정을 통해
고문은 고문피해자를 파괴하여 반대세력에게 국가에 저항하지 말라는 분명한 메세지를 학습하는 도구이기도
했습니다. 이는 고문피해자 뿐만 아니라 그가 속한 공동체까지 힘들게 만들며,
고문피해자가 고문에서 벗어난다 하더라도 그때 가졌던 트라우마로 여전히 일상생활을 하는것이
어렵게 된다는 것을 해설을 통해 알수 있었습니다.
더욱이 놀라운 사실은 최근까지 이 공간이 조사장소로 사용이 되었고,
작가 조정래 선생도 이곳에서 조사를 받았었다고 합니다.

5층에서 4층으로 내려오면 [박종철 기념전시실]이 자리하고 있습니다.
시대의 아픔에 걱정을 했고, 정의롭게 살려고 노력한 대학생 박종철의 평범한 일상과
고문치사와 은폐조작 그리고 이사실이 세상밖으로 나오게 된 과정을 이곳에서 알 수 있었습니다.



군사정권시대에는 월북자, 납북어부, 재일교포 등 사회적 약사들이 고문으로 간첩이 되기도 했습니다.
최근에는 서울시 공무원간첩조작사건처럼 탈북자가 이용되기도 합니다.

그럼에도 우리나라는 아직까지 고문피해에 대한 체계적인 실태조가나 치유대책, 고문방지법,
고문피해자구제지원법안등이 마련되어 있지 않다고 합니다.
인재근 의원이 발의한 '고문방지와 고문피해자 보상 구제법안'은 국회에 계류중인 상태입니다.
헌법12조 2항에는 [모든 국민은 고문을 받지 아니하며, 형사상 자기에게 불리한 진술을 강요당하지 아니한다]라고
나옵니다. 이 법은 박정희 정권에 재정되었던 부분이라고 하는데, 참 아이러니한 현실입니다.
  
자유로운 사람들이 자신의 판단과 책임으로 사회를 운영하는것이 민주주의라고 합니다.
고문은 사람들의 자유를 억압하고 인간성을 파괴하여 공동체를 위험 빠뜨리기도 합니다.

그리고 헌법 10조에는 모든 국민은 인간으로서 존엄과 가치를 가지며, 행복을 추구할 권리를 가진다.
국가는 개인이 가지는 불가침의 기본적 인권을 확인하고 이를 보장할 의무를 진다.
이렇게 훌륭한 헌법을 가진 우수한(?)  대한민국입니다.
이 헌법에 나온대로 우리의 기본권이 누군가에 의해 침해되지 않도록 민주주의를 잘 만들어 가는것이
살아있는 우리가 해야할 몫이라는 생각이 들었습니다.  



87년 6월 항쟁을 기억하며 서울KYC 회원들과 함께 했던 [이한열 기념관]과 [남영동 대공분실]이었습니다.

그리고 앞으로 계속될 평화길라잡이의 [남영동 대공분실]시민안내에 많은 관심과 응원 부탁드립니다.
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시민들의 의견

드디어 한반도 평화체제로 가느냐/늦추어 지느냐, 새해가 되었네요, 한국 정부는 어쩔 수 없는 한계로, 미국의 대북봉쇄와 남북대화 사이에서 동요할 수 밖에 없고, 남한 민중의 강력하면서도 현명한 대응으로, 올해 정세를 한반도 평화체제로 전환하는 결정적인 해로, 울 모두 힘을 모아 나갑시다.


신년사 발표…"올림픽 성과적 개최 진심 바라" "북남관계 개선해 사변적인 해로 빛내야" : (서울=연합뉴스) 이정진 기자 = 북한 김정은 노동당 위원장은 1일 평창 동계올림픽의 성과적 개최를 기대하며 "대표단 파견을 포함해 필�...

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월, 2018/01/01- 11:52
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한겨레신문 김일우 기자의 성주주민들의 가야산 해맞이 기사를 두고서 많은 말이 오가고 있다. 여기에는 사드가 배치된 지역인 달마산과 새해 주민들이 많이 올라오는 가야산을 가지고 어디를 취재하는 것이 적절한 것인 지조차 언급되고 있다. 이는 사드반대투쟁을 바라보는 차이가 다시금 드러난 부분일 뿐이다. 성주의 주민들이 찾아간 곳은 가야산이 아니다. 다만 새해에 많은 주민들이 몰려오는 곳이다. 예배 드릴 대상이 있는 곳이다. 성경에서 예배 드릴 곳으로 예수가 "그리심산도 아니고 예루살렘도 아니다."라고 했던 의미이다. 예배드릴 대상, 물론 그 분들을 소성리의 주민이라고 할 수도 있지만 이것이야말로 그 분들을 대상화하는 것이다. 그 분들은 예배를 받을 이들이 아니라 예배를 드리는 이들이기 때문이다. 성주는 이미 파란나비 원정대를 만들어 대중(multitude)들이 모이는 곳으로 여행을 다녔다. 이 번에도 마찬가지이다. 소성리 달마산은 사드가 배치된 지역이고 서로를 바라보며 위로 받을 수 있을지는 모르겠지만 우리의 생명을 확장시킬 수 있는 이들이 없는 곳이다. 그것은 의미와 언어들을 통해 의미화되며 상징화 된 질서가 존재하는 '상징계'일 뿐이다. 생명의 확장은 언어의 구조와 언어행위의 외부인 잔여영역으로 실재계를 통해서 가능해지는 것들이다. 우리와 연결되는 생명들, 타자들이 바로 그 실재계를 구성하고 있는 것들이다. 그들은 성주의 주민들이고 새해에 가야산에 올라오는 사드투쟁의 외부인들 이다. 그리고 여전히 사드투쟁을 하고 있구나 하는 느낌을 통해 새로운 확장을 만들어 낼 수 있는 이들이다.

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수, 2018/01/03- 16:54
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와우!! 짝짝짝 ~!! 이제부터 시작하자 우리민족끼리!!


【서울=뉴시스】김지훈 기자 = 북한이 3일 정부의 남북 간 연락채널 복원 요구를 받아들였다. 북한 조국평화통일위원회 리선권 위원장은 이날 오후 1시19분께 조선중앙TV를 통해 "(김정은 위원장이) 3일 오후 3시(평양시간·한국시...

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수, 2018/01/03- 14:18
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핵무기가 뭐 얼라들 장난입니까? 세계 최강이라는 미국 대통령이 말하는 꼬라지를 보면 김정은이나 도찐개찐 입니다.


트럼프가 '지켜본 뒤'에 드디어 말을 꺼냈다. 김정은 북 노동당위원장이 신년사로 "핵 단추가 내 사무실 책상 위에 항상 놓여 있다"고 알린데

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수, 2018/01/03- 12:59
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현실에 대한 좌절의 모습에서 그것이 공격이건 아니면 존재의 확인이건 흔히 내부를 향하게 되는 경우를 보게 된다. 헤겔은 인정투쟁이라는 것을 통해 이런 인간의 존재상태를 이야기한다. 좌절된 ‘자기의식’은 내부를 향하게 되며 차단된 ‘외적존재’, ‘외적현실’에 대해서는 포기라는 형태로 나타난다. 이것을 헤겔은 ‘금욕주의’라고 부른다. . 세상에 던져진 실존으로서 피투(被投)적 존재가 그 현실을 능동적으로 변화시키는 기투(企投)적 존재방식의 좌절을 통해 맞이하는 ‘금욕주의’, 그것은 내부를 향하지만 또렷한 ‘자기의식’을 형성하기에 주인의 의식처럼 보여 진다. 하지만 그것은 좌절, 외부세계에 대한 금욕, 외적 현실에 대한 부정, 회피와 포기를 통해 만들어진 인정이기에 사실은 노예의 인정일 뿐이다. 즉 주인에 의해 인정된 것이 아니라 노예적 의식에 의해 인정된 것일 뿐이기에 헤겔은 ‘소외’되었다고 표현한다. . 좌절된 외부, 이로부터 생겨나는 불안, 흔히 이것을 물리칠 방법이 외부세계에 대한 무관심과 절제를 통해 만들어진다. 하지만 우리는 자기에 대한 인정, 즉 존재감의 근거가 내부로부터 만들어지는 것을 경계해야한다. 사드에 대해 점점 냉정해지는 외적인 세상과 단절하면서 내부에 대한 비난과 그 존재에 대한 공격을 통해 근거를 만들어내는 방식이야 말로 비참한 노예적 존재방식일 뿐이다. . 많은 경우 외부로 표현되는 과격한 언사는 ‘금욕주의’와 쌍을 이룬다. 그런 언어적 표현들이야 말로 좌절된 현실로부터 회피하는 모습을 감추기 위한 것이기 때문이다. 화려한 언어의 투쟁들에 비해 현실의 투쟁은 어림없이 빈곤할 뿐이다. 현실의 투쟁이 충분하다면 언어가 격렬할 이유는 없다. . 좌절을 통해 내부를 향하는 자기의식의 공격성은 파괴적이다. 내부의 적을 만들어내고 그것에 대한 공격을 통해 외부의 적을 대체하는 방식은 모두가 피해야할 것들이다. 내부의 적을 향한 증오와 분노를 통해 투쟁의 정당성에 대한 근거로 삼는 행위는 노예적 자기의식의 표현이다. . 쉽지 않지만 새해에는 서로가 서로에 대해 힘을 북돋아주고, 격려하고, 상대의 못남보다는 잘남을 칭송하고 오히려 그 잘남을 딛고 일어나는 스스로 더 잘나고 위대한 존재가 되기를 기대해 본다. . 존재감의 확인은 외부의 대중(multude)들과 함께하는, 연기(緣起)되어 있는 존재의 확인을 의미한다. 지금과 같은 때 일수록 외부와의 연결을 더욱 강화하고 확대해야 한다. 그것이 고립을 막는 방법이며 자기를 확장하는 방식이다. 그것은 단순히 투쟁의 순수함과 강고함만을 고집해서는 이루어지지 않는다. ‘소강기’, ‘퇴조기’라고 부르는 언어적 표현에는 투쟁의 ‘숭고주의’가 이미 내포되어있다. 그 순수함과 순결함을 변절시켜야 하기에 퇴조 한다고 하는 것이다. 하지만 오히려 이것은 투쟁을 대중적으로 확장시킬 수 있는 기회이기도 하다. 그것은 투쟁의 순결함을 던져버리고 대중의 낮은 심연으로 내려앉음을 의미하는 것이다. 이것이 지금의 시기에 우리의 생명을 강화시키는 것이며 삶의 기쁨을 확장하는 방법이다. . 투쟁은 퇴조하지 않으며 결코 소강상태를 맞이하지도 않는다. 다만 우리의 투쟁이 어느 바다 속에서 헤엄치고 있는 가가 있을 뿐이다.

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수, 2018/01/03- 12:54
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성주촛불497회차



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화, 2018/01/02- 19:24
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김정은: 내 책상위에 핵단추 있다. 또람프:나도 있어. 니꺼보다 더 커.

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목, 2018/01/04- 09:56
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이 판에서 우는 아이 젖준다는 속담이 왜 생각나지요? 사드타파교주님은 젖먹이도 아닌데ㅎ '사드철회'의 끝지점이 다른 것이겠지요. 다만 다름을 드러내는 모양새가 너무 천박했지만요. 나는 너무 현장 속인가? 아침부터 괜한 부아가 난다.아침 댓바람에 불법사드 철회하라 피케팅하고 집에 들어와 뜨거운 물 한 잔으로 몸 녹이는데, 함께 투쟁하던 사람들 외부세력 불법세력 폭력세력 만들고 통장닫고 후원금 묶어두고... 나는 근시다. 그래서 사드타파교주가 지랄염병하는 것으로 밖에 안 보인다. . . 위의 글, 아래의 사진은 김천대책위 김종희 기획실장의 페북글 입니다. 김천 대책위 김종희 기획실장은 성주투쟁위 공동위원장에 대한 비난을 사과하기 바랍니다. 그동안 성주투쟁위가 님들의 비난에 가만히 있다고 해도 이것은 도가 지나친 것입니다. 사과가 없을 시 이 페북계정에서 김천과 관계된 모든 것을 단절하겠습니다.



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수, 2018/01/03- 22:21
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목, 2018/01/04- 19:36
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새해벽두부터 우울한 소식을 대하니 무어라 할말이 없네요 투쟁방법이 달라도 목적지는 단한가지 인데 16년도 사드배치지역 발표당시 전국적으로 들끓던 사드배치 반대 목소리 아마도 아실거라 믿어요 사드배치 당시 왜 국민들이 반대 목소리가 높았다 생각들 하시나요 당연히 기래기 언론에서도 다뤄지만 지금 여러분들이 가지고 계신 휴대폰이 큰역활을 한걸로 압니다 지금은 sns미디어 시대이며 홍보시대라 보입니다 7.8.9십년대 군중시대가 아니고 안방에서도 전세계에 이나라 사드문제을 알리는 시대인거죠 촛불은 촛불대로 전국을 누비는 평화나비효과 사드반대 홍보는 홍보대로 사드반대 적당성을 알리면 된다봅니다 그러나 요즘 페부기을 보면 애석하게도 사드에 대한 글들을 볼수가 없다이거조 예로 말씀드리죠 세월호 유가족분이 전국을 누비면서 제발 촛불은 끄지마라 애원하십니다 무슨말인가면 지금 나역시부터 세월호 글 안올리지요 알리라 기억하라 이겁니다 그만큼 세월도 지나가고 기억과 행동이 잊어진다는거조 부탁하죠 성주와 김천 촛불님들 남을탓하기전 나 자신을 한번 뒤돌아 보앗으면 합니다 지금도 나 자신이 얼마만큼 사드대해 글을 올리는지 남을 비난하기전 나 자신을 되새겨 봐야 되지 않겠어요 이제는 남북 대화도 성사되는 마당에 조금만 참고 이해하며 서로 응원하며 존중하면서 서로의 위치에서 평화만을 위해 갑시다 늘 성주나 김천을 응원하는 단한사람입니다 질긴자가 이긴다 했어요 힘들어도 즐겁게 사드철회 촛불 듭시다

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목, 2018/01/04- 12:31
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최근 이런 저런 일들이 일어나고 있습니다. 이는 한 시기가 넘어가고 있는 징조일 것입니다. 그것은 낡은 사회의 페러다임에서 새로운 틀로의 이동을 의미합니다. 이는 투쟁의 방법과 존재의 방식에서도 그러합니다. 같이 하지 못하는 것, 하나가 되지 못하는 것에 대한 상실감이 있겠지만 그것 또한 새로운 페러다임을 통해서 본다면 새롭게 정립되어야 할 것들이기도 합니다. 항상 하나가 되어야 한다는 강박들이 서로를 배신자로 낙인찍으며 오히려 상처를 주기도 합니다. 우리는 같기도 하지만 서로가 다릅니다. 그것은 지금 성주에서 촛불을 들고 있는 우리들에게도 동일하게 적용되는 것들입니다. 그 다름을 무시하고 서로가 같으니 함께 가야 한다고 주장하거나 억지를 부릴 것이 아니라 서로의 차이를 인정하고 같이 갈 수 있는 지혜가 필요한 시점입니다. . 성주투쟁위는 6주체 회의에서 나오면서 이미 한국사회에 이런 문제를 던져 놓았습니다. 이 과정에서 당하는 따돌림과 공격이 따갑기는 합니다 만 분명 여기에는 새로운 쾌감이 있습니다. 낡은 관점에서 본다면 성주는 범하지 말아야 할 것들을 범했습니다. 그것은 새로운 연대에 대한 요청입니다. 그것은 숨 막히는 연대, 전체주의적 연대가 아니라 민주적인 연대, 차이 속에서 만들어지는 연대를 의미합니다. 아마 성주의 '배신'이라면 바로 범하지 말아야 할 낡은 연대에 대한 배신일 것입니다. '유쾌한 배신'이란 아이러니한 말이 가능한 것은 성주가 새로운 투쟁의 방식을 제안했기 때문입니다. 거기로부터 새로운 유쾌함을 느끼기 때문입니다. . 성주투쟁위의 이런 모습이 한국사회의 운동에 파장을 만들었습니다. 성주는 이런 문제들에 대해서 고민하고 사유 할 기회를 만들었습니다. 그리고 이는 성주의 사드투쟁을 계기로 더욱 확장되어 갈 것입니다. 앞으로는 구성원들이 전쟁에서 전사가 되어 전선을 사수하는 바리케이트 형 투쟁에서 구성원 모두가 즐기고 축제를 여는, 그곳을 민주주의의 장으로 만드는 점거형 투쟁으로 변해갈 것입니다. 성주는 이미 그런 투쟁을 하고 있습니다. 그리고 탄핵 촛불 또한 그랬습니다. 모든 이들이 광화문으로 나와 축제를 즐겼습니다. 여기에는 희생도 없고 숭고함도 없습니다. 그러니 희생을 무기로 타인을 족쇄 채울 죄의식도 없습니다. 다만 스스로가 좋아하고 즐기는 것일 뿐입니다. 그리고 그런 것들이 민주주의를 형성하는 것입니다. . 여러분! 이 사태를 단순히 힘든 것으로 나 고통스러운 것으로 만 받아들이지 말고 충분히 즐기셨으면 합니다. 이는 새로운 페러다임으로 변해 갈 때, 몸이 바뀔 때 동반되는 통증일 수 있습니다. 그 통증이 지나고 나면 우리의 몸은 더욱 건강한 몸으로 변해 갈 것이고 상쾌해질 것입니다. 고통이 심하다면 그 만큼 자신의 몸이 이전의 낡은 틀 속에 메여있는 것일 수도 있습니다. 많이 뭉친 몸이 지압을 받아 풀릴 때면 더욱 고통스러운 것과 비슷한 이치인 것 같습니다. 고통이 심하면 또한 쾌감의 강도도 더 커질 수 있습니다. 그 쾌감을 가만히 들여다 보는, 그리고 느끼는 시간이 되었으면 합니다.

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목, 2018/01/04- 14:19
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왜 이 시기에 성주투쟁위나 김충환 위원장에 대한 공격이 재개되었을까? 한 동안 그래도 잠잠했던 것들이었다. 한겨레 신문의 기사가 도화선이 되었지만 사실 기사야 아무리 보아도 별다른 문제가 없었다. 그것은 하나의 위기 의식일 것이다. 사드배치에 대한 중국의 입장 변화, 그리고 북한과의 대화 분위기가 형성은 평화와 통일에 대한 어젠더의 주도권이 정부로 넘어가고 있음을 보여준다. 문재인 정부와 그 지지자들을 공격하던 이들에게 있어서는 평화와 통일에 대한 주도권의 상실은 평화와 통일을 중심으로 투쟁하던 조직의 존재 위기를 가져오는 문제가 되어버렸다. 그 시점에서 유력 진보 일간지인 한겨레신문이 자신들이 아니라 오히려 대척점에 서 있다고 생각하는 성주투쟁위의 기사를 실어버렸다. 당연히 위기경보가 발령될 수 밖에 없고 히스테리컬 한 반응을 보일 수 밖에 없는 것이다. 사실 김종희 씨가 특별한 것이 아니라 다만 가장 민감했을 따름이며 그것을 숨길 줄 몰랐을 뿐이다. 지금은 그 위기를 극복하기 위해 문재인 정부의 당위성을 문제 삼기도 어렵고, 충분히 의미는 있겠지만 공사장비를 막는 투쟁으로 동력을 지속 시키기도 쉽지 않는 것이 되어버렸다. 분노의 화살을 돌릴 대상이 필요한 것이다. 동력을 죽이지 않고 지속적으로 대오를 유지할 적이 필요한 것이다. 증오와 미움을 통해 동력을 만들어가는 투쟁에서는 그렇게 증오할 또 다른 대상이 필요했던 것이고 그것이 김충환 위원장과 성주투쟁위일 것이다. 성주사람들이 소성리로 올라가면 당연히 차가울 수 밖에 없다. 성주사람들이 소성리 할매들과 어울리는 것이 부담스럽기 때문이다. 소성리의 할매들이 왜 김충환 위원장을 쫓아 냈는지 묻고 있기 때문이다. 성주는 그대들을 미워하지도 사랑하지도 않을 것이니 그냥 내버려 두었으면 한다.

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금, 2018/01/05- 14:16
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THAAD배치 결사반대 (#88) http://blog.jinbo.net/CINA/4695



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금, 2018/01/05- 21:35
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2017년 삼성일반노조의 반삼성투쟁 영상 < https://youtu.be/KWxkRGSh6Fc > 2018년 무술년 새해 복 많이 받으십시오! http://samsunggroupunion.org/gnu/bbs/board.php?bo_table=bbs_free&wr_id=… 세상이 아무리 변해도 변하지않는 삼성재벌, 삼성족벌이씨일가의 패악질을 끝장내고 상식적이고 정의로운 사회를 건설하기 위해 2018년 무술년에는 삼성노동자 총단결하여 2017년 못다한 삼성민주노조를 건설, ‘헬 조선’ ‘악의 축’ 자정능력 상실한 삼성재벌 끝장내자! 삼성이재용을 무기징역에 처해, 기업의 탈을 쓴 삼성족벌세습경영 박살내자! 2018년 황금개띠 무술년 반삼성투쟁 승리의 해로 쟁취합시다 . 투쟁! 반삼성/재벌투쟁/ 만세! 삼성/일반/노동조합 만세! 삼성노동자 만세! "헬 조선" 투쟁하시는 노동자여러분 황금개띠 무술년 승리합시다! "2017년 삼성일반노조의 반삼성투쟁 영상"을 바칩니다. 삼성일반노동조합 조합원들과 민주노조를 꿈꾸는 삼성계열사노동자, 반삼성투쟁을 하시는 삼성백혈병 등 직업병피해노동자와 유족분들, 삼성전자서비스센타 노동자와 과천철거민 등 삼성피해노동자 동지들에게 "2017년 삼성일반노조의 반삼성투쟁 영상"을 바칩니다. 2017년 연대와 후원을 통해 반삼성투쟁에 힘을 모아주시는 삼성노동자 그리고 시민사회단체활동가와 국민여러분에게 2018년 황금개띠 무술년 한해에도 건강하시고 소원성취하여 가정의 평안을 기원드립니다. 투쟁!


2017년을 보내며 삼성일반노조의 반삼성투쟁 영상 - 세상이 아무리 변해도 변하지 않는 삼성재벌, 삼성족벌이씨일가의 패악질을 끝장내고 상식적인 사회를 건설하기 위해, 삼성노동자 총단결로 민주노조 건설하여 반노동 반사�...

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금, 2018/01/05- 21:17
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편집증 상대에게 어떤 저의(底意)가 숨어 있다고 판단하여 끊임없이 자기중심적으로 해석하는 것을 편집증이라고 한다. 때로는 사회적 대의를 위해 열정적 열광적으로 헌신하는 개인들의 집단적 현상으로 나타나기도 한다. 경멸과 비난에 대한 과민반응, 의심, 불신, 병적 질투심, 복수심 등이 이 병리에서 흔히 나타나는 특성들이다.

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목, 2018/01/04- 11:03
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