지난 12월 24일 교수신문에서 2016년의 올해의 사자성어로 군주민수(君舟民水, 백성은 물, 임금은 배이니, 강물의 힘으로 배를 뜨게 하지만 강물이 화가 나면 배를 뒤집을 수도 있다)를 선정했습니다. 10월 말 부터 진행된 박근혜 퇴진운동을 상징하는 사자성어로 적합해 보입니다.
올 하반기 '박근혜 퇴진 운동'이 너무 강력해서 많이 잊어 버렸지만 4월 총선으로 인한 여소야대 국회, 가습기 살균제 문제, 개성공단 폐쇄, 세월호 특조위 강제 해산 등 올 한해 너무 많은 일이 있었습니다. 참팟 67회는 정강자 참여연대 공동대표를 초대해 2016년을 돌아보고 다가오는 2017년 어떤 바램을 갖고 있는지 이야기를 나눴습니다.
이슈손님 : 이혜정 교수 (중앙대 정치국제학과), 이승환 공동의장 (민족화해협력범국민협의회)
특집 미국대선분석 2부 / 미국 대선 이후의 한반도
철학사이다 미국 대선 분석 특집 2부입니다.
2부에서는 트럼프 당선의 의미를 다시 한 번 짚어보고, 트럼프의 대외 정책이 한국에 미치는 영향과 대북정책에 대한 전망, 지금 한국의 국정이 마비된 상태에서 앞으로 한반도에 평화체제를 만들기 위한 시민사회의 과제에 관해 이야기 나눴습니다.
샌델은 "공동체주의는 다수의 의견을 따르라는 것 주장이 아니라 권리보다 좋은 삶에 대한 가치가 우선해야 한다 것"이라고 합니다. 또한 '어떻게 우리는 내가 살고 있는 공동체 내의 좋은 삶의 내용을 알 수 있는가?' 라는 질문에 대해 '참여의 정치'를 방법으로 제시하고 있습니다. '자유주의-공동체주의' 논쟁이 어떻게 '정치 참여'까지 연결되었을까요? 지금 들어보세요
철학사이다 바로 이책 다섯번째 시간은 새로운 정치적 실험으로 주목 받고 있는 '와글(wagl)'에서 펴낸 『듣도 보도 못한 정치』입니다. 이 책은 온라인 플랫폼을 기반으로 실제 정치개혁을 이뤄낸 해외의 사례를 소개하고 있습니다. 와글의 김정현 매니저, 개발자 협동조합 빠흐띠의 권오현 대표와 함께 얘기나눈 『듣도 보도 못한 정치』, 지금 들어보세요.
철학사이다 바로 이책 여섯번째 시간은 "함세웅 주진우의 '속 시원한 현대사'"라는 부제를 갖고 있는 『악마 기자 정의 사제』의 저자 주진우 기자와 함세웅 신부를 초대했습니다.
<시사저널>을 시작으로 <시사IN> 창간 기자로 무수한 특종과 탐사보도롤 해온 주진우 기자, 박정희 군부독재 때 부터 천주교정의구현사제단과 함께 오랜기간 민주화운동을 해온 함세웅 신부, 어울릴 것 같으면서도 묘한 두사람의 조합입니다. 현 시국을 해쳐나갈 해법과 우리가 모르는 현대사 이야기 지금 만나보세요.
자유주의 강좌 12강, 신로마 공화주의 대표학자 필립 페팃, 퀜틴 스키너의 '공화주의 자유'에 대해 알아봅니다. 두 사람은 신자유주의 시대를 살아가는 우리에게 "기득권의 이익을 철저히 보호하는 이 체제를 '자유의 체제'라는 이름으로 포장하고 있는 것은 아닌가?" 라는 질문을 던지면서 '입헌주의, 법에 의한 복종'을 이야기 합니다.
"공적인 잔혹성은 종종 일어나는 개인적 성향의 것이 아니다. 그것은 오로지 공적 권력의 차이에 의해서만 가능하다. 그 공적 잔혹성은 모든 정부들이 자신의 본질적 기능을 수행하기 위해 의지하는 강제수단의 체계 내에 대체로 내재해 있다. 체계적인 공포는 자유를 불가능하게 만드는 조건이며, 다른 어떤 것도 아닌 제도화된 잔혹성으로 인해 생겨난다." (쥬디스 슈클라)
자유주의 강좌 13강, 쥬디스 슈클라의 사상에 대해 알아봅니다.
'감성'적인 자유주의를 이야하는 슈클라는 한국에 잘 알려진 한나 아렌트 만큼이나 유명한 정치철학자라고 합니다.
슈클라는 '역사가 진보한다, 혹은 인간은 합리적이다'라는 식의 합리성보다는 인간 감정의 다양성, 불명확성, 모호성에 대해 주목했고, 특히나 인간의 '잔혹성(cruelty)'을 자유주의가 반드시 맞서고 피해야 할 최우선의 악덕으로 제시합니다.
15강은 지난 강의들을 되돌아 보고 정치적 개념으로서 '자유'가 특권에서 보편적 권리(시민권)로 발전하는 과정, 1970년대 신자유주의 경제질서 탄생 이후 다시 특권화되어 가는 '자유'에 대한 이야기, 앞으로 자유주의가 나아갈 방향에 대한 강사 김만권 교수의 생각을 담았습니다.
한나 아렌트 (Hannah Arendt, 1906~1975, 독일 출신 정치 이론가) : 《전체주의의 기원 The Origins of Totalitarianism》, 《인간의 조건 The Human Condition》, 《예루살렘의 아이히만: 악의 평범성에 대한 보고 Eichmann in Jerusalem: A Report on the Banality of Evil》
지그문트 바우만 (Zygmunt Bauman, 1925~, 폴란드 출신 사회학자) : 《자유 Freedom》
토마스 홉스 (Thomas Hobbes, 1588~1679, 영국의 철학자, 정치학자) : 《리바이어던 Leviathan》
카를 만하임 (Karl Mannheim, 1893~1947, 헝가리 태생의 사회학자) : 《이데올로기와 유토피아 Ideologie Und Utopie》
철학사이다 바로 이책 이번 시간은 『지연된 정의』 입니다. 작년 다음 스토리펀딩에서 3개월 동안 무려 5억6천만원이 넘는 모금을 해서 화제가 된 '하나도 거룩하지 않은 파산 변호사'의 주인공 박준영 변호사와 박상규 기자를 초대했습니다. 재심사건 전문 박준영 변호사가 진행한 삼례 나라슈퍼 강도 치사 사건의 세 주인공, 익산 약촌오거리 택시 기사 살인 사건의 '재심'사건에 대한 이야기, 고등어 2마리로 만난 두사람의 인연, 재심과정에서 느낀 사회적 약자에 대한 사회의 시선과 편견, 그리고 앞으로의 계획에 대해 바로이책에서 만나보세요.
2015년 중반, 끔직한 불평등을 만들어낸 신자유주의적 질서의 지구화를 주도한 두 국가인 미국과 영국에서 극적인 반전이 일어났습니다. 그 극적 반전은 미국에선 샌더스 신드롬(The Sanders' Syndrome)으로, 영국에선 제레미 코빈 신드롬(Jeremy Corbyn syndrome)으로 나타났습니다.
이 중에서 제레미 코빈에 대해 영국 정치와 노동당 전문가 장석준(글로벌정치경제연구소) 기획위원과 이관후(서강대 현대정치연구소) 연구원을 초대해 『코빈 동지』라는 책과 함께 알아보았습니다.
오랫동안 남아프리카 지역에 대한 광범위한 현지조사와 이론 작업을 진행한 저자가 서구 복지국가와는 다른 '현금'을 지급하는 형태의 복지가 남아프리카에 출현한 배경을 소개하고 조건없는 '현금 지급'이 이루어지는 이유에 대해 이 책에서 이야기 하고 있습니다.
또한 "고용 없는 성장의 시대, 생태의 위기가 일상이 된 시대에 살고 있음에도 여전히 탈빈곤의 해법을 오직 생산에서만 찾으려고 하는가"라는 문제제기를 던지고 있습니다.
'노동없는 분배', '권리가 아닌 몫', '주거권이 아닌 당장에 살 집' 등 조금은 생소한 개념이지만 인류학의 계보학적 관점에서도 분배와 기본소득을 이야기 하고 있습니다. 한국 사회에서 '기본소득'에 대한 논의가 진행되고 있는 지금, '분배'의 문제에 대해 함께 고민해보세요.
철학사이다/바로이책11 - 저자 심용환과 함께 『헌법의 상상력 : 어느 민주공화국의 역사』
헌법은 막연히 좋은 방향성을 규정한 문서가 아닙니다. 대통령과 국회의원을 뽑는 조항뿐 아니라 국가운영과 국민의 생활세계의 구체적인 지향을 규정하며 이끌어가는 문서입니다. (책속에서)
정치권을 중심으로 '개헌'에 대한 이야기가 진행되고 있는 지금, '대한민국은 민주공화국이다'라고 시작하는 우리 헌법의 역사에 대해 우리는 얼마나 알고 있을까요?
대한민국 헌법은 1919년 임시정부가 출범할때 '임시헌장'을 시작으로 1948년 제헌헌법, 4.19혁명이후 2공화국의 의원내각제, 박정희 군사 쿠데타의 제3공화국, 유신헌법, 전두환의 5공화국을 거쳐 87년 6월항쟁의 결과로 지금의 헌법이 구성되었습니다. (9차개정, 제10호 헌법)
저자 심용환 역사학자를 초대해 『헌법의 상상력』에서 이야기 하는 헌법 개정의 역사, 개정에 앞서 벌어진 사회 변동의 큰 축은 무엇이었는지, 헌법의 개정에 따라 사회의 구조와 시민의 삶이 어떻게 달라졌는지를 들어봤습니다.
“2,500년 전 아테네의 소크라테스처럼, 나 역시 길거리에서 사람들을 만나 정치철학을 나누고 싶었다. 내가 아는 한, 정치철학은 이 세계에 필요한 수많은 질문을 다루고 있고, 수많은 사상가들이 던진 질문들은 시대적 고민의 산물이었다. 나도 그들처럼 시대를 고민하고 싶었다. 그 시대를 길거리에서 사람들과 함께 고민하고 싶었다.” 《김만권의 정치에 반하다》 서문 중에서
철학사이다 바로이책 12번째, '길거리 정치철학자'김만권의 《김만권의 정치에 반하다》 입니다.
이 책은 2013년 부터 진행된 저자의 강의를 바탕으로 “국가는 어떤 일을 해야 하나요?”, “정치가 우리를 자유롭게 할 수 있을까요?”, “왜 (불)평등을 말해야 하나요?”, “정의의 기준은 무엇인가요?”, “민주주의가 밥 먹여주나요?”, “정치는 엘리트의 것인가요, 평범한 사람들의 것인가요?”, “누가 우리를 어떻게 대표하나요?”, “무엇이 정치의 신뢰를 만드나요?”에 대해 이야기 하고 있고 있습니다.
저자는 정치를 '인간과 인간이 서로를 돌보고 보살피는 영역'이라 정의하면서, 정치가가 떠나도 사람들이 정치 안에 남아서 여전히 서로를 돌보는 일을 계속할 수 있도록 '정치라는 영역 자체에 더 많은 사람들이 매혹되었으면 하는 바람'을 제목에 담았다고 합니다.
시민들의 의견
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