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관순들과 중근들…..그리고 ….약산…..김원봉들의 군경

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관순들과 중근들…..그리고 ….약산…..김원봉들의 군경

익명 (미확인) | 목, 2019/02/21- 05:46

방국장님 박 교수님

보고 싶네예!

희비를

내야

댈낀테,

잘안 풀리겐는교?

……31518….다오메

ㅇㅏ베다

시민들의 의견

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서천의 역사를 복원하고 역사 자원을 활용한 '천년의 숨결' 프로젝트 추진
토, 2026/06/20- 12:31
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비인읍성 및 향교를 복원하여 역사문화 자원 보존 및 관광 활성화
토, 2026/06/20- 12:31
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전쟁의 바다를 평화의 관광자산으로 만들기 위해 한·중·일 평화공원을 조성하고, 그 안에 해전 시뮬레이션 영상관, 평화전략의 전당, 위대한 지도자 전시관, 평화역사관, 복합 체류형 평화관광시설, 미디어아트 기반 전시·공연 콘텐츠 등을 도입합니다.
토, 2026/06/20- 12:31
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대한민국 최고 입지에 K-POP 전용 홀 및 세계적 조각가의 여순 사건 위령비 건립으로 MZ세대의 성지이자 역사의 아픔을 예술로 치유하는 상징적 장소!
토, 2026/06/20- 12:31
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愚民笑人君

 

孰拙於曺國(숙졸어조국)

人君禍自招(인군화자초)

衆言同沒落(중언동몰락)

惡樹善風搖(악수선풍요)

 

어리석은 백성이 문재인을 비웃다

 

그 뉘라서 曺國보다 더욱 못났나

문재인이 禍를 제 스스로 불렀네

많은 사람 동반 몰락을 말하느니

惡의 나무 善의 바람이 흔드리라.

 

<時調로 改譯>

 

曺國보다 못났구나 제 스스로 禍 불렀네

둘이 함께 몰락함을 많은 사람 말하느니

마침내 惡의 나무를 善의 바람 흔드리라.

 

*愚民: 어리석은 백성*人君: 임금 *自招: 어떤 결과를 자기가 생기게 함. 스스로

끌어들임 *衆言: 뭇사람의 말 *沒落: 재물이나  세력  따위가  쇠해  보잘것없이 .

 

<2019.9.23, 이우식 지음>

월, 2019/09/23- 23:35
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끝까지 간다! 심장정!! <내각제 4자 밀약은 지켜질 것인가!>
심상정이 끝까지 가는 이유!
유승민을 밀어주는 이유!
문재인을 미친듯이 까는 이유!!

 

화, 2017/05/09- 07:20
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贈病僧(증병승)
 
僧乎錢是佛(승호전시불)
病甚勸休祈(병심권휴기)
急遽尋醫者(급거심의자)
黃泉去不歸(황천거불귀)
 
병든 스님에게 지어 주다
 
스님이시여! 돈이 곧 부처님일세
病이 심하다고 권컨대 빌지 마오
급히 서둘러 醫員님 찾아가 보길
저승에 가시면 돌아올 수 없다오.
 
<時調로 改譯>
 
돈이 곧 부처일세 病 심하다 빌지 마오
급속히 서두르시어 醫員님 찾아가시길
어쩌랴! 저승에 가면 돌아올 수 없다오.
 
*急遽: 몹시  서둘러  급작스러운  모양  *醫者: 의원(醫員)  *黃泉: 저승
*不歸: 돌아오지 않음. 돌아가지 않음. 사람 죽음을  비유적으로 이름.
 
<2017.5.8, 이우식 지음>

화, 2017/05/09- 07:20
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어떻게 이렇게까지 할 수 있는가!
그렇게 권력이 탐나는 것인가!!

화, 2017/05/09- 07:20
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이번 대선에서 안철수에게 표를 준다면 제2의 박근혜를 뽑는 것과 다름없다!

화, 2017/05/09- 07:20
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세상에 이런 미친 나라가 어디에 또 있을까!! 오호 통제라!!

화, 2017/05/09- 07:20
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어떻게 이럴 수가!!

화, 2017/05/09- 07:20
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棄權(기권)
 
棄權休笑我(기권휴소아)
五者悉欺民(오자실기민)
更考無飜意(갱고무번의)
如斯示不馴(여사시불순)
 
권리를 포기하다
 
기권한다고 나를 비웃지 마시길
五者가 모두 백성들을 속인다오
다시 생각해도 飜意함은 없느니
길들지 않음을 이렇게 보이겠소.
 
<時調로 改譯>
 
나를 비웃지 말길 五者가 백성 속이오
다시 생각해 봐도 마음 뒤집음 없느니
길들지 않는다는 걸 내 이리 보이겠소.
 
*棄權: 투표, 의결, 경기 따위에 참가할 수 있는 권리를 스스로 포기
하고 행사하지 아니함  *更考: 재고(再考). 어떤 일이나 문제 따위에
대하여  다시금  생각함 *飜意: 먹었던  마음을  뒤집음 *如斯: 이러함.
 
<2017.5.7, 이우식 지음>

화, 2017/05/09- 07:20
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口耳之學(구이지학)

 

如何眞學習(여하진학습)

口耳遂空虛(구이수공허)

萬物吾師友(만물오사우)

雖吟不好書(수음불호서)

 

귀로 들어와서 입으로 나가는 학문

 

참된 배움과 익힘이란 어떤가

口耳之學, 마침내 공허하구나

만물이 나의 스승과 벗이느니

비록 읊지만 책은 싫어한다네.

 

<時調로 改譯>

 

참된 학습 어떤가 입과 귀 공허하구나

이 세상 모든 사물이 스승과 벗이느니

내 비록 詩는 읊지만 책은 싫어한다네.

 

*口耳之學: 들은  것을  자기  생각  없이  그대로  남에게 전하는 게 고작인 학문

*師友: 스승과  벗을  아울러 이름. 사보(師輔) *不好: 좋아하지 아니함. 미워함.

 

<2019.9.20, 이우식 지음>

금, 2019/09/20- 20:18
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論口業與達辯僧

 

一語能招禍(일어능초화)

平生戱舌根(평생희설근)

何如期守默(하여기수묵)

與汝入禪門(여여입선문)

 

말 잘하는 중과 口業에 대해 논하다

 

한마디 말로 능히 禍를 부르건만

평생 혀의 뿌리를 실없이 놀렸소

침묵을 지키는 일 어찌 기약할까

스님과 더불어 저 禪門에 들리라.

 

<時調로 改譯>

 

말이 禍 부르건만 평생 헛소리를 했소

침묵함을 지키는 일 그 어찌 기약할까

저으기 스님과 함께 저 禪門에 들리라.

 

*口業: 삼업(三業)의 하나. 말을 잘못해 짓는 業을 이름. 어표업(語表業) *達辯: 능숙

하여  막힘이  없는  *招禍: 禍를 불러들임 *舌根: 혀뿌리 *禪門: 참선으로 자신의

성을  구명하여  깨달음의 묘경(妙境)을 터득하고, 부처의 깨달음을 교설(敎說) 외

  以心傳心으로  중생의  마음에  전하는  것을 종지(宗旨)로 하는 宗派. 중국 양나라

  달마  대사가  중국에  전함. 우리나라에는  新羅  중엽에  전해져  九山門이 성립됨.

선종(禪宗).  불교를  믿는 사람. 그들의  사회.  불가(佛家).  불문(佛門)에  들어간  남자.

 

<2019.9.21, 이우식 지음>

토, 2019/09/21- 16:32
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