‘풀꿈환경강좌’는 충북의 여러 시민단체와 청주시가 5년째 진행하고 있는 우리 지역의 대표적인 인문학 강좌이다. 환경을 사랑하는 사람들이 모여 결속을 다지고, 생태적으로 건강한 사회를 꿈꾸며 당면한 환경위기 상황을 공유하고 대응하기 위해 만들어졌다.
4월부터 11월까지 매월 셋번째 수요일(단, 6월은 두 번째 수요일, 7월은 세 번째 화요일) 저녁 7시, 청주시립상당도서관 강당에서 진행된다.
4월 강좌는 4. 16(수) 오후 7시에 진행되었으며, 우리단체 김말숙 녹색협력팀장이 정리했다.

4월 풀꿈환경강좌 – 김종원 ‘우리는 참나무다’

“역사의식을 깨우는 죽비소리”

4월 16일 저녁, 퇴근 후 상당도서관으로 올해 첫 풀꿈환경강좌를 들으러 갔다. 강사는 계명대에서 식물사회학, 보전생물학, 생태사회학을 가르치는 김종원 교수로 주제는 ‘우리는 참나무다’였다.

먼저 주관단체인 청주충북환경연합의 연방희 대표가 인사말을 했다. 말끝에 올해 풀꿈환경강좌의 전 강좌 참석자에게는 직접 염색한 스카프를 주겠다고 해, 좋은 강의에 멋진 선물까지 준다니 저 스카프를 받기 위해서라도 빠지지 말고 와야겠다는 생각이 들었다.

‘나의 환경도서’는 아이쿱청주생협의 회원이며 귀농해서 이장을 맡고 있다는 이순기 씨가 ‘나무와 숲의 연대기’를 소개했다. 책 내용 중 인상 깊었던 대목을 읽어 주며, 생태초보자가 접근하기 쉬운 책이라 한다.

가까이서 본 김종원 교수는 정갈하다는 표현이 어울리는, 얼핏 보면 스님 같은 인상이다. 누가 도사 같다고 하던데 도사는 아니고 맑고 깨끗한 음식을 먹고 살아 그렇단다. 채식을 한다고 했다. 그는 철저한 고증과 식물에 대한 애정을 바탕으로 1,200페이지에 달하는 ‘한국식물생태보감1’을 최근 출간했는데, 식물보다는 ‘나는 누구인가, 우리 할배들은 어떻게 살아남았나, 얘는 왜 여기 있을까’ 하는 본질적인 얘기를 하고자 했다. 역사를 생각하지 않고 만날 책보고 공부해야 공염불이라는 것이다.

몸의 탄생인 ‘제나’와 정신적 탄생을 의미하는 ‘얼나’로 시작된 강의는 인류의 기원과 한반도의 역사, 생태 등을 연결해가며 정신없이 내달렸다. 시간이 아까워 잘 나가지도 않는다는 그는 두 시간 반 동안 쉬지 않고 열정적으로 강의했다.

‘생각하는 사람’하면 뭐가 떠오르냐는 그의 질문에 내 머리엔 바로 로뎅의 조각품이 떠올랐다. 그런데 그는 ‘반가사유상’을 말한다. 프랑스는 일본의 집요한 요청에도 불구하고 단 한 번도 ‘모나리자’를 빌려준 적이 없다고 한다. 동해의 영문 표기는 ‘east sea’가 아니라 ‘sea of korea’나 ‘korea east sea’로 표기하는 것이 맞다고 했다.
이라크 샤니다르의 무덤 속에서 발견된 많은 양의 꽃가루는 인류 문명에서 꽃을 놓고 애도하는 문화적 풍습이 생겨났음을 의미하고, 그보다 앞선 문의면 노현리 두루봉동굴의 흥수아이 주변 꼬리진달래로 추정되는 꽃가루는 여러 가지로 유추해볼 때 방향치료에 쓰였을 것이라 한다. 우리나라 석기발달과 구석기학문의 체계를 세우는데 중요한 역할을 했던 두루봉동굴이 보존되지 못하고 흔적도 없이 사라져가고 있음을 안타까워하며 지금이라도 복원하기 위해 노력해야 한다고 했다.
아, 그렇구나. 우리에게도 신비한 미소를 머금고 있는 형이상학적이고 세계적인 문화유산인 반가사유상 같은 훌륭한 작품이 있었구나. 일본과 영토분쟁에 휘말릴 때 무조건 식식대며 핏대 올릴 게 아니라 명확한 근거를 만들어놔야 하는구나. 두루봉동굴 같이 의미 깊은 유적들이 방치된 채 사라져가고 있구나. 나름 잘났다고 자부하며 살고 있던 나는 도대체 우리 역사에 대해 얼마나 알고 있었나? 국사 시간에 밑줄 치며 달달 외우던 연표와 군데군데 강조되던 사건들. 아무 생각 없이 무조건 시험점수만을 위해 공부했던 내 자신이 갑자기 부끄러워졌다.
한국인은 왜 참나무일까? 우리나라는 온대지방이다. 온대지방에 산다는 것은 겨울을 극복해야 한다는 것이다. 겨울 동안에 무엇을 먹을까. 참나무가 대표수종인 우리나라는 도토리를 먹고 살았단다. 땅덩어리가 넓은 중국에서는 무겁고 베기도 힘든 참나무를 쓸모없는 나무라고 표현하기도 했지만 우리에게 참나무는 겨울을 나게 하는 유익한 나무다. 그런데 아카시축제, 철쭉축제 등 온갖 축제 다 있어도 도토리 축제, 참나무 축제는 없다. 도토리로 만든 수많은 음식이 있어도 연구논문 한 편 없다. 신갈나무, 떡갈나무, 상수리나무에 얽힌 이야기도 잘못된 게 많다고 했다. 우리가 흔히 ‘사위질빵’이라고 부르고 있는 식물도 ‘수레나물’이라 한다. 한글명 사위질빵은 유래를 알 수 있는 기록을 찾을 수 없고, 17세기 동의보감에서 수레나물의 어원을 찾을 수 있다고 한다.

울릉도에 신갈나무가 있다는 학계 논문을 읽고 찾아 나선 적이 있었단다. 만약 있다면 생태적으로 그건 엄청난 의미를 갖는 일이었다. 방송국 사람까지 데리고 물어물어 갔는데 결국 그건 오리나무로 확인되었다. 대충 ‘거기에 있을 것이다, 그럴 것이다’ 하고 사실 확인도 제대로 거치지 않고 연구비 타내기에만 골몰하는 무책임한 일부 학자들의 행태에 개탄했다.
한국식물생태보감1 저자서문에는 그의 삶이 녹아 있다. ‘너무 오래 끌었다. 하다 보니, 사실도 진실도 아닌 정체불명의 이름이 수두룩하게 발견되었다. 지루한 시간과의 싸움이었지만, 끝가지 찾아 나섰다. 내 역사는 한자로 기록되어 있고, 내가 쓰는 말은 그 우듬지인데도, 국어와 한자의 얼안에 온통 영어가 뒤범벅이다. 후학들에게 나의 슬픔과 괴로움을 물려주고 싶지 않았다. 고전을 들춰야 했고, 희랍어, 라틴어, 자전 사전이 책상머리를 떠나지 않았다. … 수레나물이나 참나리처럼 우리 식물 속에서 깊고 넓은 뜻을 담은 오래된 미래를 발견했다. 그 속에 내가 있음이 자랑스러웠고, 숨겨진 역사와 나를 찾는 큰 기쁨이 있었다.’
앞으로는 여기저기서 주워들은 엉터리 지식을 맹목적으로 믿지 말아야겠다. 강의 중 반성할 게 많아 움츠러들었던 마음이 강의 끝난 후 내민 책에 ‘심한신왕(心閒神旺)’이라고 써 주며 ‘마음이 한가로워야 정신이 왕성해진다’고 자상하게 설명해주는 그로 인해 따뜻해졌다.
갑자기 공부할 게 많아졌다. 우선 이번 강의를 위해 구입했지만 아직 표지만 본 한국식물생태보감1을 손때가 묻도록 읽어야겠다. 그가 오늘 강의 중 권한 우석영의 ‘수목인간’도 한번 읽어봐야겠다. 그는 앞으로 이런 책을 매년 한권씩 10권까지 내겠다고 한다. 그것도 관심을 가지고 봐야겠다.

2015평화박물관 송년의 밤 ‘춤추는 평화 10년’ 유난히 행사가 많은 한 해였습니다.

광복 70년, 원폭 70년, 베트남전 종전 40년.

2015년은 그렇게 기억하고 기념해야 할 날들이 많았습니다. 그만큼 평화박물관도 바쁘게 돌아갔습니다.

<하나의 전쟁, 두 개의 기억> 전시를 열고 베트남전 한국군 민간인 학살 피해자를 초청했습니다. <뜨거운 구름·이야기>로 70년 세월에 고통받고 소외된 한국인 원폭피해자를 기억하고자 했습니다. 반헌법행위자 열전편찬사업은 광복 70년을 맞아 시작한 역사바로세우기사업입니다. 세월호의 아픔과 시대의 고통을 위로한 <케테콜비츠 展>도 빼 놓을 수 없습니다.

이제 바쁜 숨을 고르고 한 해를 마무리 해야하는 시기.

마음을 나누고 함께 평화를 노래하는 <춤추는 평화> 공연을 준비했습니다.

올해는 홍순관의 <춤추는 평화>가 시작된 지 10주년이 되는 해입니다.

2005년에 시작해 140회를 이어온 공연과 함께 우리는 평화의 꿈을 키워왔습니다.

그래서 2015년 평화박물관 송년의 밤은 <춤추는 평화 10년>입니다.

2016년에도 함께 평화의 노래를 이어가겠습니다. 

■일시: 2015년 12월 17일 목요일 7시

■장소: 벙커1 (대학로)

■프로그램

1. 회원행사 60분

-평화박물관 1년 사업에 대한 소개(영상, 토크)

-회원감사(우수회원, 장기회원 감사인사)

* 회원에게 듣는다 (평화박물관 활동에 대한 제언)

2. 홍순관 춤추는 평화 10주년 기념 행사 40분

-춤추는 평화 10년

-노래공연

한 해를 정리하고 마무리하는 자리에 2015년 평화를 위해 함께 걸어오신 회원님들의 많은 참여 부탁드립니다.

참가신청  http://goo.gl/forms/R0YiHY2zXS

- See more at: http://www.peacemuseum.or.kr/6500#sthash.RLRsyYr6.dpuf

풀꿈환경강좌 3강이 지난 6월 15일에 있었습니다. 시로 만나는 아름다운 삶이란 주제로 나태주 선생님을 모셨습니다!

나태주 선생님을 만나기 위해 정말 많은 분들이 참여해 주셨습니다~^^

나태주 선생님입니다. 선생님의 풀꽃 시를 모르는 분이 있을까요? ^^

매일 저녁시 한편씩 쓰고 잠자리에 든다는 나태주 선생님..

몸이 아픈것도 살아있으므로 느낄 수 있고, 살아있음에 오늘 이곳에도 올 수 있다고 이야기 하시며, 살아있음에 감사합다고 하셨습니다~

시를 읊고 시에 얽힌 이야기를 들려주셨습니다~

많은분들이 싸인을 받으려고 기다렸는데요, 한분한분 정성스럽게 싸인도 해주셨습니다~ 감사합니다^^

사무실에 있던  “촉” 이라는 시에 싸인을 해주고 계십니다~

풀꿈환경강좌 4강은 7월 20일(수) 김진혁 PD의  “세상을 마주하는 시간, 5분”이란 주제로 진행됩니다~

많은 참석 바랍니다^^

민주사회를 위한 변호사모임과 함께 할

15기 자원활동가를 모집합니다!

민주사회를 위한 변호사모임(이하민변)은 진보적 법률가들이 활동하고 있는 법률․인권단체입니다. 주요활동으로 시국사건 및 공익인권사건변론지원, 정부의 법률과 정책에 대한 의견표명 및 대안제시, 여론형성활동뿐만 아니라 여성, 노동, 사법, 환경, 언론, 교육, 통일, 미군문제, 국제연대, 민생경제, 소수자인권, 국제통상, 아동인권분야에대한위원회를 조직하여 자체의 연구조사, 토론회개최, 의견발표, 법안및대안제시, 출판등의사업들을 진행하고 있습니다.

민변과 함께 한국사회의 인권상황을 현장에서 느끼며, 인권과 민주를 위해 사서 고생할뜨거운 청춘, 바로 여러분들의 많은 관심과 지원을 기대합니다.

□ 선발분야및활동내용

□ 활동기간

○ 2016년3월초～2016년7월말(5개월)

□ 활동조건

○ 주2회이상출근(토요일, 일요일제외)

○ 5개월간총240시간이상활동(각분야별활동시간담당자와조정가능). 단, 주2일이상과240시간이상활동시간충족시에만수료증발급

○ 무급자원활동(단, 식비및업무관련활동시교통비지급)

※ 업무시간은월요일~ 금요일/ 오전10시~ 오후6시입니다.

□ 접수및발표

○ 서류접수기간: 1월29일(금)～2월19일(금) 24시까지

○ 서류심사합격자발표: 2월22일(월) / ※개별통지

○ 서류합격자면접: 2월24일(수), 25(목), 양일간

○ 최종합격자발표: 2월29일(월) / ※개별통지

○ 15기자원활동가오리엔테이션: 3월4일(금) 오후(시간추후공지)

※ 서류접수는이메일로만가능합니다. 제출된서류는일체반환하지않으며선발심사목적이외용도에는사용되지않습니다.

□ 접수방법

○ 민변홈페이지(www.minbyun.org) → 공지사항 → 민변15기자원활동가모집공고

1) 1단계: google.docs를 이용한 지원(민변 홈페이지 공지사항 中 링크 클릭 또는 아래의 링크 클릭)    

*지원(google.docs)지원하러 가기 (클릭)

 2) 2단계: 홈페이지 공지사항 ‘15기 자원활동가 모집 공고’에 첨부되어 있는 지원서 양식을 다운 및 작성하여, 담당자 이메일로 발송하여 주시기 바랍니다. (지원서 접수 이메일: sylee@minbyun.or.kr)

15기-지원서-민변-자원활동가 [다운로드]

 ※ google.docs를 이용한 지원과 이메일 지원이 모두 이루어져야 합니다. 그렇지 않은 경우의 불이익은 지원자에게 있습니다.

※ 지원서발송시, 이메일제목은“민변15기자원활동가지원” 명기, 첨부파일명은“지원자이름_지원분야.hwp” 로작성하여보내주시기바랍니다.

- 예를들어, ‘최택’이‘노동위원회’ 지원시“최택_노동위원회.hwp”로작성하여보내주시면됩니다.

(반드시첨부된지원서양식으로접수바랍니다).

□ 문의

○ 담당: 자원활동가팀(T. 02-522-7284, E-mail: [email protected])

○ 민변홈페이지: www.minbyun.org

※ 자원활동가선발과 관련된 문의는 담당자 이메일을 이용하여 주시기바랍니다.