유리를 포함한 모든 투명창이 야생조류를 비롯한 우리나라 생태계 전반에 미칠 수 있는 잠재적 파괴력은 실로 대단합니다. 우리나라야 생물학...

*주의 : 이 글에는 두꺼비 사체를 담은 사진이 포함되어 있습니다.  긴 겨울이 가고 얼었던 땅이 녹으며 생명이 움트는...

제주 우도에서 성산포로 돌아오는 길에 남방큰돌고래를 기적처럼 만났다. 선장은 포구로 돌아오다 말고 배 시동을 껐다. 바다가 집인 남방큰돌고래가...

지구가 웃는 그 날까지, 쿠라지Courage! *프랑스식 불어로는 ‘꾸하즈’라고 발음하지만 여기서는 부르키나파소 보보에서 친구들과 주고받았던 발음을 살려서 말함. 엠마누엘...

TV 속 대중문화 콘텐츠들의 선정성 논란은 하루 이틀의 문제는 아닙니다. 그런데 최근 한 음악 프로그램에서 촉발된 선정성 논란은 여태껏 제기돼 온 것과는 다른 성격의 논란이기 때문일까요? 여러 언론과 커뮤니티에서 이 프로그램에 대한 비판이 좀처럼 사그러들지 않는 모습입니다.

바로 CJE&M에서 제작하는 랩 오디션 프로그램 <쇼미더머니4>에 관한 이야기입니다. 논란은 첫 회부터 시작됐습니다. 한 출연자가 속옷을 노출하는 장면이 나오는가 하면, 3회에서는 “딸내미 저격 산부인과처럼 다 벌려”라는 여성비하 랩을 여과 없이 방송을 해 대중들의 공분을 사기도 했습니다.

힙합은 저항정신에 음악적 뿌리를 두고 있다고 합니다. 60년대 미국 흑인사회에서 약자와 소외된 자의 울분을 특유의 정제되지 않은 거친 언어로 표현하면서 태동하게 됐다는 것이죠.

그런데 이런 저항정신은 사라지고 TV 속 경연대회에 나오는 힙합에는 경쟁자에 대한 비난과 약자에 대한 멸시만 남았습니다. 그리고 이를 걸러내야 할 방송국에서는 이른바 ‘악마의 편집’으로 오히려 이런 행위를 더욱 우쭐하게 보이도록 포장하고 있습니다.
결국 방송통신심의위원회에서 징계의 칼을 빼들 지경에까지 이르게 됐습니다.

이런 세태가 단지 힙합 만의 문제일까요? 점차 생기와 총기를 잃어가고 있는 우리 사회와 젊은이들의 문화가 투영된 모습은 아닐까요?

설파 4회 ‘쇼미더힙합’에서는 래퍼 MC메타와 최삼이 ‘힙합씬’에 만연해 있는 마초적인 문화와 현 세태에 대한 문제의식을 공유합니다.

**음원 다운로드 : 설파說破 – 쇼미더힙합 음원은 자유롭게 배포할 수 있습니다. 수정은 불가합니다.

MC 메타

국내 힙합계 1세대. 힙합 듀오 ‘가리온’의 멤버. 2004년에 데뷔해 현재까지 수많은 곡을 발표해 많은 팬들의 사랑을 받고 있다. <쇼미더머니> 시즌1과 2에 프로듀서로 출연했다.

최삼

2014년 싱글 앨범 <답>으로 데뷔. 대표곡으로는 ‘거리감’, ‘라쿠카라차’ 등이 있으며 현재는 언더그라운드 래퍼로 활동하고 있다.

요즘 티비를 켜면 볼 수 있는 건 먹방과 쿡방
또는 자극적인 내용들로 가득 찬 오디션이란 불판
그래, 누가 막 굽다 또 굽다 타 들어간
새카만 속으로 내뱉지 ‘너네 그러다가 다 훅 가!’

느끼는 거라곤 순간, 똥 싸는 거 말고 잘 몰라
시대 비평 따위는 몰라, 돈 벌이말곤 안 떠올라
싹 몰아 잡아놓고 봐도 싹 노란 양아치
힙합이란 것도 모두가 눈을 감고 달리는 꼴이야

할 말 하지 말란 게 힙합 아니지만
니 막말 할 때 잘 봐, 어린 애들이 뭘 배우나?
여자건 남자건 약자를 안기는 커녕
약하다고 막 덤비는 거? 그거 힙합 아냐 전혀!

무식한 애들은 자꾸 다리나 벌리라는 식
할 말이 그것밖에 없니 왜 또 아니라는지
하나같이 가짜 지 자랑 다 헛소리 어떤 년을 먹고
어떤 년을 가졌다는 게 언제부터 래퍼가 가진 힘의 척도

센 척 도 수준이 중학교 일진 ‘힙합은 다 ~ 그래’ 떠밀지
계집애 어쩌고 떠드는 놈들 계집애 앞에서 빌지
그 계집애 나야 그래서 날 bitch라고 불러?

내가 씨 아주 대단한 실수와 사회에 악을 불러?
아니 내가 여자기 때문에 나를 bitch 라고 불러

그냥 여자기 때문에 내 위치를 깔아 눌러
그래 너 진 ~ 짜 멋있네
겁이나 다른 말은 못해 약자만 후려패는게 리얼
너 사상 진짜 멋있네

벌써 다들 잊어버렸지 세월호의 아픔
댓글달던 국정원 해킹도 해 가끔?
4대강은 올해도 녹조라떼 작품
할 말은 많은 데 입을 닫은 래퍼!

청년실업 높은 등록금만큼 늘지않는 최저 임금
기업들은 마냥 웃지
비정규직만 선호하는 이유를 우린 묻지
할 말은 많은 데 돈 맛을 본 래퍼!

씨제이 엠넷 쇼미더 머니 안 예쁜 랩스타
힙합문화 말고 랩스타 몰라요 그냥 돈이나 법시다
어린애들은 보고 배워 밤새 머저리가 늘었네
언더래퍼 배고프잖아 눈에 띄게 편집 한들 어때

음악 프로그램에서 음악이 뒷전 음악이 뒷전
이용해먹어 아티스트가 뭘 표현해 냈던 돈 안 된다면 음악은 뒷전
존중과 이해는 없는 재미와 놀이 돈만 노린 방송
결국 남은 건 논란, 또 슬쩍 넘어간 부조리

쇼미더머니, 쇼미더머니, 쇼미더머니가 부풀린 머리
흔들며 걷지, 가분수 머리, 어슬렁거리며 한껏 돈벌이
허슬링 허슬링 늘어난 벌이, 오해와 곡해가 거슬리더니
힙합은 없는데 힙합이 팔리네, 힙합이 난린데 힙합은 아니래

하, 나도 뭐 두 번이나 나왔으니, 쇼미더머니
하, 시즌1과 2, 내겐 고민덩어리
하, 즐겼던 순간은 음악을 만들 때 뿐이었어
하, 놀란건 힙합이 아니라 그들의 룰이었어!

게임의 안과 밖, 서로들 간만 봐
‘문화는 망상이야, 파이를 키우는거니까 관심없으면 상관마’
그 다음은 배고픈 래퍼들에게 ‘돈벌이’라는 작품으로
페이를 올리고 싶다면 자기 배역을 찾으란 말 뿐

인생을 내뱉던 랩퍼들 기믹을 바꾸고 악역을 자처해
인지돌 얻으려 자신도 모르게 자꾸만 누군갈 상처내
오락과 오락, 모두가 오락, 오직 돈과 돈 맛만 보라
매스미디어 손 안에 놀아, 겁먹은 양떼를 늑대가 몰아! (아우~!)

누가 래퍼들의 귀를 막았니?
누가 래퍼들의 눈을 가렸니?
누가 래퍼들의 입을 가렸니?
MONEY AND POWER

벌써 다들 잊어버렸지 세월호의 아픔
댓글달던 국정원 해킹도 해 가끔?
4대강은 올해도 녹조라떼 작품
할 말은 많은 데 입을 닫은 래퍼!

청년실업 높은 등록금만큼 늘지않는 최저 임금
기업들은 마냥 웃지
비정규직만 선호하는 이유를 우린 묻지
할 말은 많은 데 돈 맛을 본 래퍼!

1.나는 고백합니다

선조는 하나같이 반민족행위를 하였으나
1) 독립운동가 후손 보상을 제안하는 어떤 후손들과,
2) 친일파 재산 환수에 반대하는 어떤 후손들과,
3) 선조 대신 민족에 사과를 건네는 어떤 후손들과,
4) 선조를 애국자로 꾸미려는 어떤 후손들이 있습니다.

2.쇼미더힙합 제작 뒷이야기

MC메타
“힙합이 건들건들 내 하고 싶은 대로 뱉고,
마음에 안 들면 씹으면 되고,
짜증나면 배틀 붙으면 되는 게 다가 아니잖아요.”
.
최삼
“힙합, 그리고 음악은 행복해지려고 하는 거잖아요.
그런데 ‘힙합이기 때문에’ 누군가에게 상처를 준다는 건 이상하죠.”

와우! 드랍더 빝! 

7월 20일 목요일 저녁 7시, 투명사회를 위한 정보공개센터에서 
[정공센 방바닥 강좌] <"this is hip-hop! (이것이 힙합이다)">
이 열립니다~ 요요~ 췍췍~ 

대중음악평론가이며 리드머 Rhythmer.net 편집장이신 강일권님께서 힙합 이야기를 재미있게 풀어주실 예정입니다~

한국에서 힙합 음악은 이제, '익숙한 음악'이라는 평가를 넘어서 장르 중 최고로 핫한 음악이 된 것 같은데요.  아마도 2017 하반기에도 '쇼미더머니와' 같은 힙합을 소재로 한 TV 프로그램이 계속되면서 힙합 음악의 열기는 계속될 전망으로 보입니다.  

힙합 음악을 듣고, 랩을 듣고 좋아하지만, 정작 힙합의 역사나 문화에 대해서는 의외로 떠오르는 것이 잘 없기도 하죠~ 

이번 기회에 힙합을 사랑하시는 분들 중에, 좀 더 전문적인 힙합 이야기를 들어보고 싶다! 하시는 분들을 [정공센 방바닥 강좌] <"this is hip-hop! (이것이 힙합이다)">에 초대합니다!! 

정공센 강좌가 끝나고는 서로가 좋아하는 힙합 음악과 이야기를 더 나누는 뒤풀이도 진행될 예정입니다~ 

그럼 7월 20일 목요일 저녁 7시, 투명사회를 위한 정보공개센터로 오세요~

*참가 신청

비가 올 것 같은 날이었다. 계속되는 가뭄으로 모두가 비라도 시원하게 내리길 바랐을 것이다. 하지만 이 날은 밀양 송전탑...

‘우물 밖 청개구리’의 대표 허일정 씨는 2016년에 스무 살이 된다. 이름 앞에 ‘OO고등학교 O학년’ 대신 붙이던 ‘학교 밖 청소년’이란 규정도 더 이상 필요치 않을 것이다. 그렇다고 딱히 달라질 것은 없다. 우물 밖 세상 공부와 마음의 향방을 좇는 여행은 계속될 것인 즉. 열정과 무기력을 오가며, 흐르다 고이다 또 흐를 것이다. 청개구리가 어느 방향으로 뛸지, 점프력은 얼마나 될지, 섣부른 짐작과 가늠은 금물이다.

'우물 밖 청개구리'의 허일정 대표

마음의 방향키를 잡고

새해 계획을 묻자, 계획이라기보다 ‘지향(志向)’이 있다는 답이 돌아왔다. 구체적인 계획을 세우지 않아도 마음이 기우는 방향으로 걷다 보면, 그 길 위에서 귀한 인연과 흥미로운 기회들을 만났다. 고등학교 진학 대신 선택한 주체적 배움의 길이 가르쳐 준 지혜다.

지금 그의 지향은 ‘이야기’에 닿아있다. 사람들의 이야기를 귀 기울여 듣고, 자신의 언어로 기록하는 것. 기록의 방식은 인터뷰 기사일 수도 있고, 동화나 그림이 될 수도 있으리라. 그리고 공들여 만진 그 이야기들이 ‘책’이라는 물성을 갖게 될 것은 자명해 보인다.

'우물 밖 청개구리'의 잡지 프로젝트 <핵노답-무기력>

 2015년 한 해 동안 허일정 씨가 발간에 참여한 책은 무려 7권에 이른다. 그 중에는 춘천에 소재한 인문학 카페 ‘36.5℃’의 세미나 자료집과 잡지도 있고, 청소년 자발적 사회문화활동 지원사업으로 선정된 ‘우물 밖 청개구리’의 잡지 프로젝트 <핵노답-무기력>도 있다. 기획부터 인터뷰, 글, 그림, 편집디자인에 이르기까지, 한 권의 책이 탄생하는 과정에 속속들이 참여하며 맛본 책 짓는 즐거움은 강렬했다.

“막판엔 거의 잠도 못 잘 만큼 힘든 작업이었지만, 괴로운 게 아니라 즐거웠어요. ‘내가 이런 적이 있었나?’ 싶을 만큼 모든 과정들이 재미있었어요. 특히 인터뷰라는 새로운 대화 방식을 매개로 타인을 깊이 들여다볼 수 있었던 시간이 기억에 남아요. 인터뷰라는 게 결국 사람 사는 이야기잖아요. 이론으로 설명하는 게 아니라 삶으로, 실체로 증명해내는…. 그 여운이 컸어요. 타인의 삶을 통해 저를 돌아볼 수 있는 시간이기도 했고요. 또한 출판을 통해 혼자 끄적이거나 블로그에 비공개로 올리던 소극적이고 방어적인 글쓰기에서 벗어나, 생판 모르는 독자들과 생각을 공유하고 소통하는 글쓰기를 하게 된 것도 흥미로웠어요.”

본격 무기력 탐구생활

‘본격 무기력 탐구생활’이라 할 잡지 <핵노답-무기력>의 탄생엔 허일정 씨가 경험한 무기력 증후군이 시발점이 됐다. 6개월 가까이 두문불출했던 은둔의 시간이 그것. 그 답 없고 길 없는 ‘무기력 대폭발’의 체험은 에너지를 소진한 이후 얻은 몸살 같은 것이었는지도 모르겠다.

‘왜 공부를 하는가’에 대한 회의로부터 주체적 삶과 배움에 대한 열망에 이르기까지, 고민의 시간은 길지 않았으며 선택은 단호했다. 불현듯 학교를 벗어던진 열일곱에겐 모든 것이 과잉이었다. 넘치는 호기심과 의욕과 설렘이 일말의 두려움과 불안과 교차하는 가운데 해야 할 일도, 하고 싶은 일도 많았다.

“처음엔 주로 서울에 있는 다양한 대안공간들을 찾아다녔어요. 강의도 듣고, 다큐도 찍고, 학교 밖 청소년들의 모임을 주도하기도 했죠. 그러다 곧 서울과 춘천의 물리적 거리에 몸이 먼저 지치더라고요. 춘천을 떠나고 싶기만 했던 마음이 ‘이곳에서 내가 도모해볼 순 없을까?’로 돌아서는 계기가 됐죠. 우연찮게도 주변에 고등학교를 진학하지 않은 친구 몇몇이 있어 그 친구들과 ‘우물 밖 청개구리’를 결성했어요. 딱히 무엇을 하겠다는 목적 하에 모였다기보다는, 만나다 보니 자연스레 목적이 생기더라고요. 버스킹을 하고, 프리마켓에 참여해 음식을 만들어 팔기도 했어요. 꿈파티, 심리학 스터디, 사람책 도서관 등 다양한 청소년 문화기획을 시도하고 진행했죠. 그렇게 2년여 바쁘게 지내다 무기력이 찾아온 거예요.”

주체적인 삶을 살고자 한껏 열정을 살랐건만, 훅 치고 들어온 무기력엔 속수무책이었다. 하여 차라리 무기력을 화두 삼자 생각했다. 무기력이란 정서를 야기하는 원인은 무엇이며 무기력엔 왜 답이 없는지, 응당 무기력은 극복해야 할 숙제인지, 무기력을 잡고 무기력에 정면 대응하고자 했다.

무기력을 경험한 청소년‧청년 인터뷰, 무기력을 둘러싼 두 가지 시선(극복 VS 장려)의 끝장 토론, 무기력을 즐기기 위한 팁 등 무기력에 대한 본격 탐구활동을 책으로 묶자 결심한 건, 이전에 진행해온 문화기획이 남긴 공허감 때문이었다. 분명 흥미로운 일들이었지만 지나고 나면 휘발되기 쉬운 일회성 추억일 뿐. 가시적이며 물성을 지닌 ‘책’을 남기고 싶었다. 기억은 기록을 통해 완성되는 까닭이다.

첫 책, 그 이후의 이야기를 기대하며

무기력 탐구를 통한 무기력과의 대치 국면은 공생으로 마무리된 듯싶다. 허일정 씨를 포함한 ‘우물 밖 청개구리’ 친구들은 때때로 찾아드는 무기력에 잠식당하기도 했지만, 늘 그래왔듯 열심히 삶을 배우고 즐겼다.

이들의 활동상황은 실로 숨 가빴다. 글쓰기와 시 읽기, 그림 그리기 모임을 비롯해 청소년‧청년 인문학 세미나를 다수 진행하거나 참여했을 뿐 아니라 이를 자료집으로 묶어냈으니, 과연 이처럼 빽빽한 일정에 무기력할 틈이 있었을까 의문이다.

어쨌거나 <핵노답-무기력>이 무기력 극복 프로젝트가 아니었음은 분명하다. 무기력이라는 모호한 정서를 가만히 들여다보는, 무기력 명상에 가까웠다 할까. ‘무기력해선 안 된다는 사회적 압박이 무기력한 상황을 더 나락으로 치닫게 하는 원인임으로 알았고, 무기력에 압도당하기 보다는 한 걸음 뒤에서 무기력을 관찰할 줄 알게 되었다’는 허일정 씨의 말이 이를 증명한다.

지난 12월 초순, 인문학 카페 ‘36.5℃’에선 프리마켓과 토크 콘서트를 겸한 출판기념회가 열렸다. ‘우물 밖 청개구리’의 <핵노답-무기력>과 ‘36.5℃’를 중심으로 뭉친 청년들의 청춘독립잡지 <계간진지>의 발간을 축하하는 자리였다. 성황리에 진행된 축제의 장에서 그는 캐리커처 부스를 맡았다고 한다. 캐리커처 역시 생애 첫 시도. 한 사람을 무려 네 번이나 다시 그려야 했다지만, 실패조차 웃음어린 추억이 되는 것이 ‘첫-’의 마법이다.

2015년 세상의 모든 ‘첫-’이 갖게 마련인 애착과 매혹을 집대성한 듯 흥미진진했던 ‘첫’ 책 작업의 경험이 2016년 ‘이야기’에 대한 지향과 만나 어디로 튈지, 벌써부터 궁금해진다.

글 고우정 ㅣ사진 임다윤

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